特别是我国南方遭受罕见的雪灾和冰冻天气，我们除了去为弟兄姐妹们祈祷、守斋和克苦自己之外，更要多做善工，伸出援助之手献出我们的爱心，和全国人民一道为灾区慷慨解囊。

但在中国的传统中，传宗接代是家族中的大事，一脉单传的单家父母多么希望儿子能早日娶妻生子延续单家的香火，可单主教的心早已献于天主，矢志不移，虽然父母早已为他定婚，在18岁那年，终于得到父母的同意，退婚修道

这正是保禄的经验，他告诉我们说：我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能在我身上（格后12:9）。在基督奥体──教会的奥秘内，爱的神力能转变人心，使人可以把天主的爱传给弟兄们。

“人啊！你要记住，你原来是尘土，将来还要归于尘土。”（放圣灰经文）人生本来就是过客，空手而来，空手而去，还有什么得失和执着呢？

避静的主题：依纳爵灵修与全人整合个人的救恩史成长的陷阱天主的形象与自我形象走向内心自由的旅程治愈羞愧悲伤界限性情爱整合建基于自由的关系全人整合包括身体、理智、情感、心理、关系、性、心灵各层面。

作为家里的老大，大哥既要养家、照顾儿女，又要帮助父母照料七个弟弟妹妹，身上的十字架可想而知。好在大哥娶了一个善良、贤慧、孝顺、通情达理又勤劳能干的好媳妇。由于家境贫寒，姊妹较多，大哥高小就辍了学。

教宗以《圣咏》第104篇，赞美造物主的诗歌展开他的弥撒讲道。天父工作是为了这美妙的受造界；天父与祂的儿子工作是为了再创造。那麽，天主为什麽创造世界呢？

镶嵌在意大利罗马城堡画屏中的珍珠弗拉斯卡蒂城（Frascati），殷切期待教宗本笃十六世7月15日星期天的到访。这是继32年前先教宗真福若望保禄二世的访问之后，弗拉斯卡蒂城再次接待伯多禄继承人。

　　在两千年的教会历史中，获选的新教宗取用的名字以若望、额我略和本笃为多。参选枢机们在西斯汀圣堂举行选举教宗会议，在有效投票后，枢机团团长便这样征求获选者：你是否接受你依法当选为教宗？

(宗4:12)若望福音三章这样说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。