林神父，您当外交官几十年，晋铎后即来中国，作为玛利诺会司铎已有35年。您的丰富人生及适时听从主的呼召，您的放弃和您的选择，值得我们怀念，值得我们钦佩。林神父，您安息吧。2022年7月17日

非天主教徒有权利信奉他们的宗教，我有义务尊重他们的权利，无论我是个人，还是司铎、主教或国家，都应如此。”

新联天主堂，近年来已有两位司铎一位修士和四位修女献身教会。闫家社的教会史较为悠久，大堂年久失修。1955年吴谦神父任本堂时，他竭尽全力，多方积资，并发动教友慷慨献仪。对大堂进行了较大规模的修茸和改建。

马克思枢机在辞呈的结尾处表示，他很「乐意」继续做个司铎和主教，「无论如何始终」投身于牧灵层面，加强那促进教会灵性更新的工作。马克思枢机自2013起担任枢机咨议会成员。

（路1:35）同样，在弥撒中祝圣圣体的经文（感恩经）中，司铎伸出双手，诵念“呼求圣神祷词”（Epiclesis，呼求来到之上）；这是一篇特别的祷文，以祈求天父赐下圣神，使所献上的饼和酒，成为基督的身体和宝血

具体来说，平信徒在生活中努力把家庭建设成「小型教会」，「以福音的酵母使社会各领域焕然一新」；度奉献生活者「为弟兄姊妹献身于天主」，有如天国的先声；执事、司铎和主教等圣职人员，则是「致力于天主圣言、祈祷和天主子民的共融

大约5500名信众参加了封圣大典，其中有数千名远从阿根廷来的信友，包括主教、司铎和朝圣者。

他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

2024年6月1日，保定市天主堂主任司铎高虎庆神父85岁的老父亲，蒙主恩召安息主怀。6月4日保定教区主教神父、修女率领堂区各团体代表及热心教友代表，乘车前往山西参加老人的葬礼。

也许，认识和学习天主教特有的祈祷传统，是教会在中国建立其本地灵修的基础。那么，天主教有怎样的祈祷传统？它们又在哪种程度上能够适合当今的中国信友？