献身者步武童贞圣母、新厄娃的芳踪，藉着对圣言的接纳而产生灵性的果实；以自身无条件的献身和生活见证，贡献于新人类的开展。

虽然因历史和现实原因而形成了邢台三足鼎立的局面，三个团体之间的合作时有时无，但每遇困难危险，侯主教总是慷慨接纳，大力保护，热心培育兄弟团体的圣召、为其祝圣新铎，推动修和，为大邢台的神长教友们撑起了一把遮风挡雨的大伞

神父回信说：任何团体都是一样，修女们也并非超凡之人，有人的地方就会有事，世界上没有哪个团体是完美的，你只有接纳了团体的不完美，才有可能去改变它。

祂不断宣讲天主对我们无条件的爱，这爱接纳人、宽恕人。祂教导门徒要爱他们的敌人（参阅：玛五44）、要把另一面脸颊也转给他们（参阅：玛五39）。

为获得天国，人要“变卖一切”，这句话暗示天国要求整个人的投入，天国面前没有中立的态度，人不能只放弃一部分，而且不冷不热的也不会被接纳于天国内。

“喜爱和平的人”即“和平之子”，指的是那些愿意接纳福音者。礼仪联系此祝福成为感恩祭礼仪中的问安形式（“愿主的平安常与你们同在”），是门徒身份的象征性语言。

今天，特别借着这个机会，我们感怀这些前辈们，为了爱天主、爱众人，牺牲自己的生命，这三个墓碑为每个人来说是一个深深的纪念。”

我今以流水式的叙述按年份把我记忆中的文致和主教说出来，与众人分享。我与文主教的认识是因家父赵建中。

然而，司铎们总能保持快乐这一令人震惊的发现依然是个秘密，未被众人熟知。为什么？首先，一般媒体头版头条关注的都是些悲剧和丑闻，但是许多司铎所面对的并不是这样。

这一切如何能传至我们，不至于仅为空谈，而成为涉及我们众人的现实呢？藉着圣洗圣事和信德的宣示，主耶稣搭建了一座通向我们的桥梁，经由这座桥梁，新的一天要来到我们中间。