在当天下午举行的第四次全体大会中，主要探讨了亚马逊原住民权利遭到有系统地侵犯，以及整个地区面临生命危险等情况。在2003年至2017年期间，亚马逊地区1119名原住民为了捍卫自己的土地而牺牲性命。

人人都犯下罪过，得罪了宽宏大量的天主和弟兄姊妹。在扮演父亲、母亲、丈夫、妻子、兄弟、姊妹的角色上，我们或多或少有不称职的时候，需要得到怜悯。众所周知，就算我们没有作恶，也总会在行善上有所疏漏。

教宗写道：「我们自身和人生计划的实现，并非我们独自决定、盘算的成果；相反地，这首先在于回应高天对我们的召叫。上主给我们指示该去的彼岸，并且先赐给我们上船的勇气。

我希望每周都能去给堂区的病患和老人分发圣体，并与他们聊一小时的天。我会带上消毒剂，佩戴口罩，并采取所有必需的预防措施。他继续说，教堂每天都开放。我将为每一个来教堂的人分发圣体。

司铎应做“慈悲的使者”，乐于帮助“弟兄姐妹与天主修和”。帕罗林枢机的第二个建议乃是重视简单的价值。

十二宗徒训言》呼吁：”你们为自己选立主教和执事时要留意；他们该是相称于主的人，温良谦和，不贪财，忠实，经得起考验的君子”，而圣波利卡普则进一步劝导：”执事应该是正直，无可指摘的，不是属于人的，而是属于天主和基督的仆人

胡神父在弥撒讲道中说：“天主把龙港堂区这个责任托付给我们，我们心里也很忐忑，但我们相信，只要走在耶稣的道路上，我们只管向前，因为主说‘不要害怕，因为我与你在一起。’

耶稣虽然是因圣神降孕，却出生在婚姻内，因此在这个大圣若瑟年，以及纪念《爱的喜乐》劝谕颁布五周年的家庭年，养父的形象得以完美结合，因为纳匝肋圣家反映出在天的天主圣三。

教宗接着解释道：“在十字架至高祭献的时刻，耶稣完成了在天大父托付给祂的使命，就是进入苦难的深渊并战胜死亡。”

其间还为他和我的老师方立天先生组织了一次“世界伦理与佛教哲学的对话”，对话稿后来收入人大的《名家演讲录》。