如今也加上“由圣座承认或建立的信友国际善会的平信徒领导人对这些罪行”应尽的责任，包括他们在任时期的责任。

张主教还勉励司铎们不忘初心，善尽职责，服务教会，引导并带领教友们善度信仰生活。圣道礼仪后，张主教带领全体参礼的神父重新宣发誓愿，表达跟随主耶稣的决心和信心。

不论如何，它使人以善胜恶，即使在实际上并不一定始终如此，因为这有时有赖于人的意愿，但在精神上必定如此。简而言之，悔改皈依使人在根本上战胜罪恶，即使不是永远都能够避免罪恶的后果”。

母亲孝敬奶奶，敬重父亲，疼爱我们的善表，影响着我们兄妹四人的成长。由于爷爷在文革时期的离开，奶奶哭瞎了双眼，戴着1000度的眼镜，也只能模糊着能看见些许，母亲过门以后奶奶就已经什么也不能料理了。

此外，五成半的受访者没有参加善会或信仰团体，但过去一年没有祈祷和没有参与弥撒的，分别祇有卅八人和六十九人。然而，有八百人在过去一年内没有每天祈祷的习惯，两成八提出的理由也是忙碌。

教宗鼓励他们“登上船”，因着他们的制服、纪律、勇气和誓言，不仅看到罪恶时要举报，而且要“在暴风雨中登上船，为善、自由和正义效劳，努力不让船沉没”。圣善的驻军司铎接着，教宗谈及驻军司铎的任务。

不久的将来，百胜天主教堂的建成，将在一定程度上解决长期以来福鼎市区缺少天主教堂的问题，并为福鼎教友提供善度信仰生活的场所。

教宗穿着华丽的祭衣，手持牧杖，先在广场中央埃及方尖碑下面祝福了许多橄榄树枝和棕榈枝，然后举着棕榈枝随着礼仪队伍，其中有许多位主教、总主教和枢机主教，徐徐走向广场平台上，在那里举行了当天的弥撒圣祭。

前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路；在现代时期，圣鲍斯高因着耶稣善牧的爱德热火所燃烧

《江南修院百周纪念》记述金神父被害经过如下：一九三七年神父传教张泾之第三年，人地益熟，传教亦愈进步，乃以战事忽起，公竟以身殉，犹善牧之为羊舍命，时为一九三七年十一月十八日。