还有米该亚先知的预言：上主这样说：厄弗辣的白冷啊！你在犹太的城镇中虽是最小，但是，将来必有一位从你那里出生来统治以色列，他源于亘古，从太初就存在。（米5：1）这些先知预言充分说明耶稣不是一般世俗人。

当得知我们是前来给他们发放帐篷的志愿者时,他们显得很激动，带我们去看他们已经破损的房子，和临时住的小篷。并且不停地向我们说感谢的话。说得我们都不好意思了。

叔父宋若瑟更是为了捍卫信仰不屈不挠，视死如归，险些以身殉主。遗憾的是，就是这样一个有信仰根基的家庭，却由于时代和环境的局限，我们姐弟五人整齐划一的站到了父母信仰的对立面。

说只有一个天主比较容易，但要说一个天主内有“三位”，则人的语言就显的很贫乏了。

本届传教节的主题“感恩圣事与传教”，令这两个词结下不解之缘。今年适逢宣布圣母始胎无染原罪信道的150周年（1854-2004），教会在反省圣体奥迹与教会奥迹之间所有的关系时，不其然想到这位至圣童贞女。

杨老师的离开让大家十分难过和不舍，但杨公所追求的基督信仰提醒我们，如今大家在天上又多了一位主保，因为“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点，这信仰，我已保持了。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了。”

初次与主相遇的那年，我正读初小，尚未受洗。每逢考试，我却总爱跟着其他同学在小憩时，偷偷地走到中学部圣堂圣水池点圣水，相信天主可以保佑我在考试中取得好成绩。

初次与主相遇的那年，我正读初小，尚未受洗。每逢考试，我却总爱跟着其他同学在小憩时，偷偷地走到中学部圣堂圣水池点圣水，相信天主可以保佑我在考试中取得好成绩。

天主要求基督徒「全心归向天主」（岳二12）、拒绝甘于平庸，并增进与上主的友谊。耶稣是忠实的朋友，祂绝不会抛弃我们。即使我们犯了罪，祂仍耐心地等待我们回头；耶稣的耐心期待，让我们看到祂随时愿意宽恕。

出24:3-8；希9:11-15；谷14:12-16,22-26基督圣体圣血节，我们庆祝天主子耶稣基督对人继续降生的圣爱，是教会生活的泉源和高峰。