真正的悔改需服从天主的引导,而不是凭己意行动。小组讨论建议:我们在生活中是否常像以色列子民那样,只因眼前困难就怀疑天主的计划?梅瑟的代祷给我们什么榜样?在为人代祷时我们应持什么心态?
只有配合人的真正本质,人才可达到自我实现的「统一完整性」;这本质同时兼具肉身和精神两方面。
2012年4月2日讯息(与神视者Mirjana)亲爱的孩子们,作为和平之后,我想要给你们,我的孩子们,平安,真正的,来自我的神之子的心的平安。
它所揭示的朴素哲理至今仍值得我们深思:大家在日常生活中,要想相互了解、彼此认可、和睦相处、真诚合作,不是“看你说得多么好”,而是“看你做得怎么样”,即是否真正“说得到,做得到”!
因为老百姓相信他,他是真正意义上的一位为人民服务者。退休后的父亲我们家里8口人,父母亲养活了我们一大家人。家里的日子只能达到温饱水平。别人请他办事,给他送礼,他都是严词拒绝。
耶稣确认慈悲不单是天父的行动,更成为分辨谁是天父真正子女的准则。简单来说,我们都被召去显示慈悲,因为我们都首先被慈悲地看待了。慈悲之爱的最清楚表达,就是宽恕过犯。
只有那些能够以敞开的心面对悲伤、痛苦的人,才能感到真正的幸福。耶稣指示了一条真实的幸福之路。他并非承诺我们这个世界是极乐无难的,他宣告的是:即使如此,你还是可以获得幸福。
你们亲如一家人,是一个爱的团体,一个真正的基督徒团体,太好了。虽然这个合唱团都是来自各行各业的人,不乏社会名流,但都不摆架子,在天主面前人人平等,没有一个人感觉自己是了不起的。
后来参演了《流芳百世》,从圣人方济各的信仰中得到启示,世上每一处地方都是天主的圣所,我虽未能建造一座真正的教堂,但是我可以在我的戏剧、歌词或谈话、行为中给人刻骨铭心的记忆,将教堂建在人的心中。
74.教宗本笃十六世更指明平安礼及互祝平安的真正意义,强调这仪式显示出基督徒以祈祷及见证,作出贡献,以舒缓今日人类极度纷乱的焦虑。