孙月芹又不失时机地对丈夫说：“这是天主的恩典，要感谢天主。”这些事情之后，在妻子潜移默化的引领下，张建斌也感觉冥冥中有天主在帮助他们。

很多老人是不识字的，而他们就是靠着对天主的坚信，慢慢地把基督的福音介绍给村里的其他人，让更多人来到教堂的家。负责开教堂门的大姨对我抱歉地说：我们的教堂太小，也太简陋了。

听到这句话，刘希合感觉是天主借着人在召唤他。于是便到总堂学习教理、读圣经、分享圣经，并勇敢地走上了福传之路。开始时有很多人不理解他，甚至对他冷嘲热讽，但这些都没有阻止住他福传的脚步，反而使他更加执着。

弥撒中，沙勿略天主堂的姊妹堂埔里曲冰法蒂玛圣母堂圣咏团八部合音咏唱天主经有如天籁，在现任会长罗神父致谢词之后，单枢机与狄刚总主教给予隆重降福，弥撒礼成。进入沙勿略修会的绿色时光回廊展开共融庆祝会。

罗哲修士曾说：“在人的内心深处，有一份对临在的渴望；对共融静默的渴望；我们永远不要忘记，这份对天主的单纯渴望，已经是信仰的开始。”又说：“音乐和歌咏自起初在泰泽中担当着重要角色。”

随着世俗化和全球化的发展，有的传统仪轨逐渐去宗教化而成为纯粹的习俗，这也使教会能以更广阔的胸襟去接纳它们，或者进一步将其与教会传统结合，赋予其信仰的意义，使之不成为教友信仰的阻碍，反能够深化教友对信仰、特别是对终末观的认识

（弟后1：12）圣保禄宗徒的这番话帮助我们明白，信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。

今天国人终于从人定胜天的观念中学会了反省，不但认识到了人的脆弱有限，学会了在天灾人祸面前谦虚地祈福，而且也认识到了信仰的必要和重要，悟出了社会更需要具有超性价值的无私大爱及有生命力的奉献精神，这是真正意义上的进步与突破

因此，我们要加强宣传，帮助每一个人和全社会认识艾滋病、了解艾滋病，躲避艾滋病，遏止艾滋病的传播。

他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者，因为穷人开启方济新的眼光，使方济重新站起来，穷人教育了他，他们把方济从自私的深渊中救出，让他学会忍耐、认识自己的无知