在我们的生活经历中，有的可能出于懒惰，有的基督徒则认为工作是属世的没有意义，不应该花太多的心思去追求，只要全心寻求主就好。相反，许多人也会问，是否重视信仰轻忽工作才是生命的意义？

对爱天主的人而言，死是值得庆幸的；对过于贪恋世物的人说来，死的滋味却是酸苦。还在路上的我们，是否为生命的消逝而感到惋惜？

面对眼前这些受到沃依蒂瓦教宗陪伴在信仰上成长的青年，本笃十六世说道：你们不要害怕在教会内并与教会一起建立你们的生命！你们要以对伯多禄和对托付给他的教会的爱而自豪。不要受那些与基督和教会对立的人所迷惑。

祂「跳脱我们的条条框框，以婴孩的姿态呈现于世，让我们能接纳祂、拥祂入怀」。在软弱和脆弱里，藏著祂以爱「创造和改变一切的威能」。「圣诞马槽让我们看到并触摸到这个独一无二的事件，它改变了历史的进程」。

日前，世卫组织也已将新型冠状病毒疫情全球范围风险改为高风险。教宗在周三的祈祷中，特别呼吁“为因在中国传播的病毒而感染的人祈祷。愿天主给予亡者安息，安抚家属，并支持中国人民为抗击疫情而开展的工作。”

早上刚刚立定荣主益人的远大目标，很快又改弦易辙另有所谋沉迷俗世？我们对耶稣的认识，对圣训的理解，是否能更进一步深化？或者浅尝辄止图应故事，人云亦云随风摇摆？

聪敏之恩使人正确地判断受造物与天主的从属关系，轻视世物。这是正确地判断受造物的结果，因为一个人若清楚地知道受造物，他就明白在天主前一切全是虚无的，唯天主是万有，是真正值得人追求的对象。

（接上期）神枯正好与神慰相反，依纳爵总结为，“灵魂的晦暗、内心的骚扰；对卑污世物的趋向；各种煽动和诱惑惹起的不宁；引人失去信心、没有希望、没有爱情；觉得整个灵魂慵懒、冷漠、愁苦，像是离弃了他的造主真主一般

任何俗世的图谋，都不能打垮那份对上主所怀有的希望，因上主是生命与爱的主。上主已经叫耶稣从死者中复活，亚肋路亚！

刚恒毅以真正传教士的眼光看待具体情况，珍视本笃十五世教宗于一九一九年发表的关于传教事务的《夫至大》（MaximumIllud）宗座牧函的训导。