罗马的培育工作1997年，弥神父结束了在中国的服务之后，受邀来到罗马，开始在万民福音传播部工作。他发现当时在罗马读书的中国神父寥寥可数，于是便开始筹划帮助中国人来罗马读书。

这就是我们基督徒常说的“万民四末”：死亡、审判、天堂、地狱。按照公义，一个人如果选择了爱人、善待人，就会获得天堂永生的赏报；一个人，如果没有爱人，没有善用天主给自己的恩宠和机遇，就会受到永生的惩罚。

祂更在所有跟随自己的人群中，召选了特别的宗徒和门徒们担任不同的责任，将天主和祂对人的圣爱传给天下万民（玛28:16-20）。主耶稣虽然是犹太人，然而，祂所启示的天主却超出了犹太人所认识的天主。

1854年当教宗向普世教会确定圣母无染原罪为当信的道理时，阿尔斯的每一户人家都张灯结彩来庆祝，小教堂的钟声终日响个不停，通明的灯火与鼎沸的人声把救火车引到了村子里。

同时，也曾多次明确提出，之于圣座参议会，枢机主教团以及其他重要部门（例如传信修院院长等）的最大化普世性的需求，以减少单纯的意大利人的管理。

由于是根植于人性，所以是普世性的，无所谓好坏。（4）意识到的需求不等于实际有的需求，一个需求可成为另一需求（尤其是较不为意识层次所接受的需求）的掩护。

什么天主造世啦，洪水灭世呀，梅瑟颁天主十诫，以色列人过红海呀等等。新经故事讲的就更多了。冬闲时和许多老人在家里祈祷，祈祷一完又是讲圣经。

月8日，内蒙古包头教区卸任教区长、已年届95岁高龄的边振方神父，不顾年老体衰、冒着高温酷暑，往返千里，探望、慰问了老友——已年届90高龄的——集宁教区刘世功主教

法蒂玛一直是普世教友们心神向往的朝圣地。圣母1917年5月13日至10月13日频频在这里显现给三个牧童（其中一位路济亚2005年去世）。提醒世人悔改、补赎，并有三个秘密，关系到世界、和平、教会。

应与自己的主教以及教区的司铎团合作，应努力使信徒关心堂区的共融，使之意识到自己是教区与普世教会的一份子，参与或支持促进教会共融的工作。