据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。保禄男修会院约有会士百余名，在各堂区辅佐本堂神父从事传教工作，以及管理男孤儿等。

此次培训班的开展，得到了修院院长童恒久神父及教务长岳国清神父的大力支持。在修院培育团的精心准备下，邀请了西昌教区的黄明彬神父担任班主任，并负责整个课程的安排及活动的带领。

【天亚社．台北讯】犹如厂商重视品牌的威力和形象的维护，在台湾男女修会圣召减少之时，耶稣会全力利用新科技，与教友团体合作等方式，活泼地推广修会知名度，展现这个已有五世纪修会的新「品牌」功效。

为此，教宗在祈祷活动结束以前，赠送给在圣伯多禄广场上的每个人一本灵修小册子，帮助他们在四旬期进行个人省思。此外，教宗还宣布，他将於当天下午展开为期一周的四旬期避静。　　

当我将自己的灵修方法、自己的灵修之路、自己的实践方式置於中心时，我将走入歧途。教会内的一切灵修、种种神恩都应该‘离开中心’，处於中心位置的唯有上主！

修女在所属修会的「天主之居所工作室」担任建筑师，也有份制作这批铜像。工匠把塑造成真福若望保禄二世轮廓的黏土模型置于炉内，以摄氏一千五百度高温烘四天，再注入以二千二百度溶化的六百六十磅青铜，铸成铜像。

她说，修会面临另一严重问题是修女高龄化且后继无人。安老院内12位修女八成超过60岁，来自多个国家和地区，实是无薪外佣。近来晚班也要由七旬以下修女轮值，帮老人洗澡、换尿布和处理突发病况等。　　

汇聚平台包含六种类别，包括媒体、出版及书舍、传教、灵修、婚姻与家庭、艺术，以及社会服务等团体，区别信徒团体的职能。　　

　　教宗本笃十六世邀请全球各地枢机，就教会与伊斯兰教的对话、退休主教的角色及与圣比约十世会成员的修和问题，集思广益。　　

1979年去新疆住在姐姐家，那时宗教政策刚刚开放，新疆神父非常少，受新疆神父的委托，在姐姐家中为多年没有见到神父的教友听告解、做弥撒、开圣体，提供牧灵服务，1980年到乌鲁木齐教区备修院，给修生们讲课，