教宗向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。

历代帝王皆有他自己的年号，但不久就湮没无闻，惟独耶稣生于寒微，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类以他的降生为纪元。每年圣诞节，世界各地多少人连续多天享受欢乐的假期，普天同庆耶稣的降生。

其一，在爱的行动中，她与天主达到了完全的共融很多教友和教外人士都有和多默宗徒一样的想法，“我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋旁，我决不信。”

——追念敬爱的梅乘骐神父这张照片是1995年梅乘骐神父与刚发过初愿的刘秀荣修女的合影。据刘修女回忆，“梅神父是我的神师，也是很多神父、修女、修士和教友们的神师。

教宗的到访，使得整个韩国都洋溢着巨大的喜悦。中国的天主教徒亦是满满的期待。有一天，我和爸爸妈妈去看望刚刚做完手术的小志阿姨。

少许夹着大雨滂沱，伴有细雨绵绵的天气。总之是春驻大地，到处花红柳绿、一派生机勃勃，春意盎然的景象。我们去的那天，白天大雨下个不停，我们买的是下午五点多的火车票。

就在汶川大地震的阴影渐渐淡出人们意识的时刻，刚刚蹒跚离开的潮湿而寒冷的冬天似乎还没彻底走远，而温暖的阳光在这样一个早晨慷慨地洒在了四川成都、绵阳和雅安等城市的大街小巷，人们正准备穿上五颜六色的春装好好靓丽一下自己久违的容颜

圣座3月13日上午在新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世所写的《爱德的圣事》劝谕。这道劝谕是教宗根据2005年10月在梵蒂冈召开的世界主教会议的闭幕建议而撰写的。

坦桑尼亚的阿鲁沙地区是马赛族和梅鲁族聚居的地方，嘉诺撒仁爱女修会在该地区履行她们的使命，将年轻女孩从有害的文化习俗中拯救出来，给予她们教育、尊严，以及选择未来的能力。

他们拥有这莫大的创意，并通过美的道路为我们指示该走的路。愿上主此刻赐予我们人人创意的恩宠。」