他异常的谦卑，不管到了谁家都是平易近人，不摆架子，吃家常便饭，赤脚徒步传教，并且提倡厉行节约……不知何时，社会上的吃喝风竟不知不觉地刮到了我们教会内。

约30位来自不同国家的华人天主教徒，透过网络最近完成福传课程，期间他们向自己的家人福传、实地传教研究，以及展示艺术作品等，分享自己的信仰经验。

活动中讲解要理的主题是圣保禄宗徒传教生涯中的两位得力助手，弟茂德和弟铎。在新约圣经中，圣保禄宗徒曾写了两封信给弟茂德，也写了一封信给弟铎。教宗介绍弟茂德说：“弟茂德是个希腊名字，即光荣天主的意思。

灵修启示：祈祷不仅仅是言语的表达，而是对天主的完全交托。我们在困境中，也要学习像初期教会那样，以祈祷作为最有力的依靠。

这件事促使我们把她与大德肋撒和里修的小德肋撒的神修生活联系到一起。

宗座圣赦法院在罗马举办这项课程，旨在帮助新司铎们正确施行修和圣事。教宗还提到当天是他入修会57周年。忏悔者和听告解司铎千万别忘记：不存在天主不能赦免的罪！

王美秀（2011年11月18日·石家庄）一、此次会议办得很成功，主要体现在以下几个方面：1、主题集中、突出；2、参与者的背景多样，有修院里教授礼仪的老师，有在堂区服务的神父，有修士、修女，

这样的教区可以保存圣公会原来特有的灵修和礼仪传统，并隶属圣座教义部和其他相关部会管辖。在教宗所批准设立的《个人性质教区》内，得以按照圣座所批准的、属于圣公会传统的礼仪书籍来举行弥撒和各种圣事。

1955年，他进入陕西安康修院学习，立志要成为一名神职人员。三年后，1958年，安康修院被解散，为当时的修生安排工作，他拒绝安排工作，回家务农，以等待修院复课。

30岁任职罗马总督；后弃俗隐修，将全部家产捐出，将自己的住屋改为修院，这个修院奉圣安德肋为主保。后晋升执事，奉命出使君士坦丁堡。586年，额我略被教宗召回罗马，并当选圣安德肋修院院长。