于是乎，关于洋节与中国传统节日的论争也多了起来。“圣诞节”pk“传统文化”，这样的标题醒目而直白。

一年一度的圣诞节在社会上的声势越来越大，于是引起了个别“文人墨客”的“恐慌”，掀起了一场该不该过“洋节”的大讨论：有的人认为圣诞节是西方人的节日，中国人不该过。

不同教友团体最近一次的神恩相遇，是在去年圣神降临节前夕举行的。当时，数万名属于不同教友团体的人汇集在圣伯多禄广场上。教宗说，这是多元形式的神恩与担任教会职务的人受召为教会的团结作见证。

教授梵文的婆罗门高种姓印度教徒布利杰．穆罕．夏尔马（BrijMohanSharma）指出，活动当天正值上师节「吉日」，是印度教徒对宗师表达敬意的月圆庆典。

教宗当天的讲话内容又恢复到因为节期不合而中断几次的有关圣奥斯定的介绍。他说奥斯定是基督的伟大见证，圣人的无数著作不但为教会，为世界同样是珍贵无比。

从去年的传教节开始至今，东堂本堂刘保卫神父、副本堂宋占平神父，下大力气培育堂区高素质、高水平的教友传教团队，再创堂区福传新高潮。

大都（北京）、杭州、甘州(张掖）、宁夏、西安等地设立了主教驻节堂。孟高维诺任命日老多主教为浙江第一任主教，日老多主教在杭州天主堂去世后，俾兰各兰为浙江第二任主教。

信德网讯2011年1月2日，在新年的天主之母节之后，贵州习水二郎坝教堂迎来祝圣典礼。参与弥撒2日上午10时，教堂祝圣奉献礼开始，由贵州教区肖泽江助理主教主祭，教区11位神父共祭。

那天正是“基督君王节”。神父热情地感谢了那位武装分子，因为对神父来说，再没有比这更合适的毛衣了。失去了所有才会珍惜现在所拥有的。

大圣若瑟是劳工主保。这幅圣像里的大圣若瑟，完全是一位“工人”的形象。这也充分表达了劳动工作的崇高价值。劳动工作，就是参与天主的创造，和天主一起工作，造福家人和整个世界。