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相遇
2006-06-05

匝肋能有什么好事?”“你永远不可洗我的足。”这一切都未曾打动我的心。

诠释痛苦
2003-10-13

降生后八日,受割损圣肢之苦;逃避埃及,受颠沛流离之苦,至于隐居匝肋三十年,衣食往往无着落,三年传教生涯,居无定所,食不果腹,衣不蔽体,遭人反对,仇恨,嫉妒,驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上,先知依撒意亚论到他时

追忆钟志廉神父
2004-04-27

钟神父12岁入杨家坪苦修会(严规熙笃会圣母神慰院)伯尔多学校,届时已立志终身事主,后入会为献堂生。1937年入初学,后在三年暂愿期间,在修院读完神、哲学课程。于1947年2月2日矢发终身大愿。

心无旁骛
2004-08-11

圣经上“阿尼雅夫妻受严罚”的故事想必大家都知道。身为教会元首的圣伯多禄宗徒代表教会,训诫这样“留有私房钱”的人说:“你不是欺骗人,而是欺骗天主!”

教宗方济各在奥尔金主持弥撒:在耶稣的注视下我们应有所行动
2015-09-22

这事也发生在匝凯、巴尔提买、玛利亚玛达肋、伯多禄以及我们每个人身上。罪人被耶稣的目光触动。耶稣先爱了我们,祂的目光触及我们的需要,却不盯住我们的外表和罪过。

嫉妒与疗妒
2015-10-08

他从随身所带的电子圣经中翻出了四个人物的故事:1.加音因为弟弟亚伯尔所献祭品被天主惠顾,而自己所献祭品却不蒙悦,于是心生嫉妒杀害了弟弟。

张士江:在第五届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响研讨会”上的致辞
2015-11-17

尝试回应,如围绕宗教与环保(2002)、伦理道德(2005)、公益慈善(2007)、城镇化及移民(2013)、弃婴收养(2013)、战时人道救援(2014)几个社会主题,还有围绕「传媒(2006)、依爵灵修

教宗公开接见:敞开接纳的门,跨越慈悲禧年的门槛
2015-11-19

教宗最後表示,匝肋圣家清楚了解一道敞开或关闭的门的含义,尤其清楚这对即将生子、无家可归、逃避危险的人意味着什麽。

特稿:E热媒时代的圣诞节
2015-12-24

天主干预的方式很特别,设法让年轻的夫妻带着他们的新生儿星夜远走埃及,直到黑落德去世,若瑟才带着他的家人返回匝肋家园。

教宗清晨弥撒:信德是无价的,是改变我们生命的恩典
2016-01-16

耶稣在匝肋开始祂的使命时,走进犹太会堂,称自己被派来是为了释放受压迫者和俘虏,让盲者复明,开启恩慈之年,也就是开启宽恕和亲近上主之年,开通一条通往天主的道路。