2001年7月的一天，他邀请朋友在香港九龙旺角一家酒吧聚会时，正值酒酣之时，来了三个彪形大汉，在酒店内四处一扫，似乎在找什么人？而后，他们去而复返，挥舞着棍子，径直奔向他，劈头盖脸地一阵乱打。

她们的会祖圣女泰弗内（ClaudineThévenet）亲身体验了法国大革命的恐怖，并于1818年在里昂创立了该修会。

圣周五晚上的拜苦路活动仍有世界电视联播，拜苦路中的默想祷文在拉伊宗主教的指导下由几位黎巴嫩青年撰写。这个构想与教宗本笃十六世去年访问黎巴嫩和中东目前的局势相关。

战争挑起宗教情绪笔者也有这样的看法，在当前世界的客观形势下，宗教情绪（基督教和伊斯兰教）被阿、伊战争所挑起，正义的界线模糊不清。

教宗表示他一直深深渴望来波兰访问，探望可敬的先教宗的同胞们，他说他波兰此行的行程都是卡洛·沃伊提瓦生活和牧灵工作、以及担任教宗后回国朝圣时留下足迹的地方。

来自西爪哇勿加泗圣巴尔多禄茂堂的伊沃·阿里安托（IvoAryanto）说：这些都是值得做的事。身为教友，只要我经济能力许可，我都会捐款。这些项目也有透过筹款活动来支持。

文件指出，教会主张在墓地、教堂内或相关场所埋葬亡者的遗体，藉此保持生者与亡者共融的基督信仰传统。因此，教会不赞成隐瞒死亡事件或把死亡当作私人的事；教会也反对那种避而不谈基督信仰对死亡的意义的倾向。

一位从南方某大城市出差回来的教会神职弟兄不无忧虑地谈及他在那里看到的情形：一些貌似基督信徒的人在教堂内外向大家散发传单，好奇的他也顺手接过了几张传单，看到上面以醒目的黑体字写着真理天书、和平于世新纪元、

今日教会内说话的人不少，而缺少的是真正在行动上的见证者。我们要想福传，就要身体力行。我们不能去给人宣讲一种自己都不愿意实践的信仰。我们要做一个行动上的巨人。

有的人甚至将教会内的职务作为自己的事业，常常把持不舍。德肋撒姆姆也提醒我们，天主需要我们忠信，而不是成功。我们的天职就是聆听天主，完成天命。