用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

教宗说，在这个事迹中，有两种截然不同的态度：经师和法利塞人想要审断这位在犯奸淫时被捉住的妇人，而耶稣却想要救她。耶稣来不是谴责和判断，而是给予新生命。

此前，教宗曾于2015年向宗座生命科学院全体大会与会者阐明，舒缓治疗「落实了另一项同等重要的任务，也就是重视人」。

耶稣若是来寻找罪人，更胜于寻找义人；祂如果是先来照顾病人，而后照顾健康的人，那么祂门徒的行动就不该压抑恶人，却要拯救他们。在那里，存在着耐心」。

耶稣吩咐祂的门徒们给这些人吃的东西。教宗解释说：“耶稣想利用这个情形来教育祂无论是过去还是现在的朋友们关于天主的逻辑，这逻辑就是对他人负责。”

经济需要考虑它对环境的影响和人的尊严”。

让我们省思这声呼唤，反省天主今天是否对人提出同样的问题。」随后，李主教邀请众人做出分辨：「让我们分辨出我们生命中的重要大事。这是教宗方济各对我们的要求，也是我对团体的邀请。

这三位新真福中，皮拉尔是马德里人，25岁；奥尔加，23岁，在巴黎出生。三人中年龄最大的是奥塔维亚，41岁，出生于阿斯托加，是那里的要理教员，生前致力于帮助有需要的人。

藉着隐修活出福音的选择，乃是成为世界上的穷人、分担卑微者的命运的一种新方式，让人看到并相信福音的慈悲讯息”。“慈悲意味着心中有那些处于贫困境遇和身心贫乏的人。

人到中年，从喜欢观人到更乐于察己，开始与往昔的自己，握手言和。