则17:22-24；格前5:6-10；谷4:26-34主耶稣在今天的福音中用了两个比喻来解释“天主的国”如何在人间成长。“天主的国”就是天主自己（教宗本笃十六）。

申5:12-15；咏81:3-8,10-11；格后4:6-11；谷2:23-3:6天主的一切诫命和福音的精神，都是为了邀请人善待自己和他人，学习彼此相爱。

则2:2-5；格后12:7-10；谷6:1-6我们基督徒信仰降生成人的天主，跟随祂开始一种新生活，而不是“天主信仰我们”，听我们指挥。

门徒们所宣讲的不只是一个好消息，而是一个位格，是降生成人的天主子耶稣基督，更是三个位格，圣父、圣子和圣神对人的爱，在人间的临在。

保禄说当你走过后，要留下基督的馨香（格后3：15）。真福印度德肋撒修女的话很值得我们深思：即使你是善良的，人们可能还会说你是自私的和动机不良的，甚至人们可能还会欺骗你，但不管怎样，你还是要善良！是啊！

读经一恭读宗徒大事录12:1-11背景介绍这一段经文发生在耶路撒冷初期教会受迫害的时期，罗马帝国的黑落德·阿基帕一世（HerodAgrippaI）开始严厉镇压基督徒。

米氏于1475年生于卡普雷塞（Caprese），一生个性复杂，却有信仰，是一位全方面的艺术家。换句话说，他既是雕刻家、画家、建筑师，也是诗人，是意大利文艺复兴时期的主角。

他从1950年代到1982年退休前，曾经先后在许多所大学哲学系担任教授，如阿伯丁大学﹑雷廷大学和约克大学（加拿大）。

此消息得到校方确认，并且通报称死者姓雷，湖北人，云大艺术与设计学院08级美术学专业学生，还是班长。

特拉维夫大学解剖学与人类学教授伊斯雷尔•赫斯科维兹手里拿着所谓的耶稣受难钉子。在1990年首次发现之后，它们神秘消失了20年之久。