这两大支柱是福音的本土化和文化的福音化。这也是耶稣会士各具特色的原因所在，这样其实很好。并不存在一个单一的模式。我们的使命是让天主以祂赐予我们的一切丰富内涵使我们开展福传。

教宗称现存的基督徒分裂是在世上为福音作证的「沉重障碍」。教宗问候这个大公合一组织的代表们，感谢他们「为促成基督信徒合一」所做的服务。

接着，使用者会被邀请反省每日所接触到的人、事和物，并且察看他／它们如何为其带来和平及平静，混乱及纷扰，然后按照每日弥撒选读的福音反省这些「情绪」。最后从祈祷中表达对天主这种治疗效果的感谢结束。　　

他向瑞士卫队说：「你们的奉献证实了这些先人的勇气和忠贞已经开花结果，一如福音所说的：一粒种子落入土里死了才会发芽。」教宗观察到，「社会与教会的环境已经改变很多，当时和现代的社会不可同日而语。

传福音，不仅是教会和宗教人士的责任和喜悦，也是青年的责任和喜悦。

他在信函中强调唯有走出去的教会，才能依照福音生活，一如耶稣一生在各村庄之间奔走，宣讲天主的国那样。教宗鼓励基督信徒不要害怕离开中心，走向边缘地区，因为他以耶稣基督为中心。

这次会议由圣座促进新福传委员会举办，主题是：福音喜乐的牧灵计划。

带来教会的现实与问题，帮助教会走上家庭福音的那条路，是一项重大责任。通常的基本条件是：说话坦率。任何人都不该说：‘这话说不得；他们会这样或那样看待我’。

同时，我们还应注意到作为致力于传播福音的宗教，在其传播过程中，传教士及教会人士也做出了很多慈善救助事业，对中国近代社会影响深远，在人们的社会生活和社会变迁中扮演了不可或缺的角色。

他革新的基础是创立那些在日常生活和最难抵达的偏僻之处实践福音的团体。」隐修院广布在欧洲各地，构成「特质上深厚的一致性」。