因为他们不知道他们做的是什么”(路廿三34)。“和平源自耶稣在十字架上的宽恕,真正的和平是从那里来的:和平是那位复活者的恩赐,是耶稣赐给我们的恩典。
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体育场内回响的是耶稣的呼吁‘爱你们的仇人’(路六27),爱是真正的革命种子,它会熄灭暴力并产生兄弟情谊。”接著,教宗谈到了马达加斯加的访问。教宗说这个国家自然资源丰富,但极度贫困。
病患需要憩息,而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店(参阅:路十34),让病人能在其中找到基督的恩宠,遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。
若我们的信仰旅程并不通往慈悲,就是走错路了,因为「慈悲是每个灵修旅程真正且唯一的目的地」,「怜悯是爱德最甜美的果实」(参阅:《天主教教理》,1829号)。
圣亚丰索犁出来的路,在历史和教会生活中永远是一条重要的道路。关于圣亚丰索的《神领圣体祷文》,赎主会的玛耀拉诺神父(PadreMajorano)解释说,这祷文的字句深入了民众热心敬礼中。
《天主教教理》则以神印的角度予以解释:圣秩圣事给执事盖上一个不能磨灭的神印,使他们肖似基督,因为基督自己也曾是“执事”(谷十45及平行文;路廿二27;若十三1-17;斐二7),亦即众人之仆。
教宗接著提到耶稣与匝凯的相遇(参阅:路十九1-10),指出「耶稣在遭排斥、被拒绝的人身上,看见了天父那份无法抹去的祝福。此外,耶稣甚至将自己与每个有需要的人视为一体」。
看到他们精神恍惚,满是恐惧,耶稣就“开启他们的明悟,叫他们理解经书”(参阅:路廿四35-48)。帕罗林枢机说:“这种恐惧也传染给我们。我们内心对天主的想象不仅激起崇敬,也感到恐惧。
但这必须由祂来做:祂要赐给我们走这条路的谦逊之恩和喜乐。」教宗回顾了耶稣圣婴降生的事迹。造物主竟然连个出生的地方也没有。