在那些石刻画像中，有一幅是描绘圣多默的，他头戴十字冠冕或主教帽，穿着举行弥撒礼仪时的长袍，右手握一大十字架置于胸前，左手持一权杖，权杖顶端有代表基督名号的标记。

念经后，教宗提到海地地震灾难一周年以及随后爆发的霍乱传染病，他告诉大家，宗座一心委员会主席萨拉枢机当天抵达海地，代表他向海地人民表达他和整个教会与他们同在。

耶稣时代，这六类人曾代表了人世间所有的困境和痛苦。帮助包括这六类人在内的所有需要帮助的弱者，就等同于帮助主耶稣。这是人们热心出手相助，慷慨给予、付出、牺牲奉献的动力根源！

教宗最后感谢圣座平信徒、家庭和生命部的成员、各主教团、协会和教会运动的代表为“致力于青年工作及为帮助青年”投入的心力，同时邀请他们“奋勇向前，把这个喜讯带给众人，即耶稣是永生者，耶稣是上主”。

中华文化的“福”字也是主耶稣基督福音的“福”字，它仅是代表天主将福音，福气分给每个家庭，也是邀请我们大家去分享来自天主对我们的祝福。我们基督徒的使命就是传福音。

教宗接见不同修会的男女会士(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各7月15日在宗座大楼的克莱孟厅接见了6个男女修会出席修会大会的代表们。

这些机构应当「得到整个教区的认识、推动和支持」，为此专门任命一位主教代表的程序已经在进行中。在教会内「封地」是伤害共融的罪教宗指出，「次文化非但无法加强教区共融，反而往往会助长冲突。

为了得救，他们必须仰望梅瑟竖立在杆子上的铜蛇，也就是他们必须抬起头并站在代表其恐惧的事物前。只有正视让我们惧怕的东西，我们才能开始获救。

但长子才真正代表这比喻的受众：他虽始终留在父亲家中，可离父亲很远，这是心中的距离。这个儿子或许也曾想离开，却因恐惧或责任而留在那里，留在那个关系中。

在献县的大张庄天主堂主教府，教区的副主教杨全恩神父和牧灵委的周文书神父给我们介绍了圣火的三重含义：一、这支火炬的圣火代表着“福音之火”。