第二处耶稣在此肩负起十字架他们把耶稣带去。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫髑髅的地方，希伯来话叫哥耳哥达（若19，17）。

当天的福音记述了耶稣拣选玛窦的事迹。福音中，法利赛人批评耶稣与罪人一同座席，于是耶稣对他们说：我喜欢仁爱胜过祭献（玛九13）。

13.本笃十六世是一位学者型的教廷领袖，他在巴伐利亚公教研究院所发表的《我为何仍留在教会内》一文在神学界引起很大反响，文中指出：“只有在教会内，而非在教会旁，才可成为真正的基督信徒。”

人都要吃饭，说起来简单，把食物送到嘴里咽下，这叫人工技艺，人人所能，不足为奇，不过有时会情不自禁这样想：不管你咽下的食物是馒头还是腊肉，是煮的或者炒的，它们都会在肠胃内，巧妙地通过蠕动分泌，再加上肠胃胰肝组织相应激素和酶的激活催化

首要的是“见证”——没有见证就不能福传——与道成肉身的耶稣基督个人化相遇的见证，而救恩正是在耶稣内实现。

在圣母接到天使报告，邀请她做降生成人的天主子的母亲时，她面临非常大的选择困难；在和圣若瑟组成家庭时，玛利亚面临很大的压力；在小耶稣将要出生时，她和若瑟面临难以想象的困难处境；在主耶稣外出福传遇到迫害时，

耶稣打算避开人群独自祈祷，於是祂登上船，往荒野的地方去；然而，群众却依依不舍地在岸上步行追随祂。看到这番景象，耶稣动了怜悯的心（参阅：玛十四13-14）。

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，引述了当天福音里耶稣洁净癞病人的事迹（谷一40-45），敦促信徒们注视耶稣的怜悯，祂来是为我们罪人献出生命。

这位宗徒原本胆小怕事：主耶稣预言自己将受难、被杀并复活之际，伯多禄谏责耶稣，不愿意这种事发生在耶稣身上，因此耶稣说：「撒殚，退到我后面去！」

教宗方济各阐明，「山」这个地点富有象征意义，意味深远：在山上，耶稣传授真福八端（参阅：玛五1-12）；在山上，耶稣独自祈祷（参阅：玛十四23）；在山上，耶稣与群众相会，治愈病人（参阅：玛十五29）。