本笃十六世教宗的私人秘书甘斯魏（GeorgGänswein）总主教在葬礼中宣读了这封信函。荣休教宗在信函开头说：“在向我的兄长做最后告别的这个时刻，我与你们同在”。

中共三原县委统战部李学军部长致开幕词，由著名书法家魏良老师代表书画界同仁致词。李部长说，感谢各位书画界专家齐聚美丽古城池阳，借着古老而神圣的教堂宝地，彰显艺术手笔，展现艺术才华。

他曾在拜访古城普特奥利(就是今天意大利的波佐利)硫磺矿山的执事时被捕下狱。之后他受到严刑拷打，还被丢到波佐利弗拉维亚广场内的狮群中，之后他与同伴在硫质喷气孔火山被斩首，当时是公元前305年。

圣人放弃了财富和安逸，与孤儿成为一家人，创立了穷人之仆修会，即今天的索玛斯克会。该修会活跃於世界各地，在五大洲开办了上百个牧灵、爱德和教育机构。

在这层意义下，教宗不是最高主宰，而是最高的仆人，是天主的众仆之仆。

可以说早在20世纪90年代，国际汉学界之利玛窦研究已成为一门热学。

《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。

2002年10月16日，教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函，增加了玫瑰经光明五端。如今十多年过去了，竟有好多教友还在询问光明奥迹，故刊于此。光明一端：耶稣受洗（

公明堂区深圳公明原属于宝安区，2007年之前没有教堂，教友们的宗教生活极其贫乏，灵性生命得不到及时的滋养，每逢大瞻礼，大部分教友只能去宝安教堂参与弥撒。当年石广慧神父也属于

光明一端耶稣约旦河受洗献救世之母童贞玛利亚，我今恭贺你，得享圣三奥迹的光明。你的亲子耶稣，年满三十岁，来到约旦河，接受若翰的洗礼，天主圣神，借鸽子形，显于他头顶，天主