比如在最后晚餐中主耶稣对门徒们语重心长的训话，若望宗徒用整整五章的篇幅将之记录下来。而对观福音中只有记述了几句话。

耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：「人们说人子是谁？」他们说：「有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。」耶稣对他们说：「你们说我是谁？」

我是耶稣的一个小门徒，正尽力跟随我主走他的道路，在与基督同行的这些年中，主给了我诸多的体悟，诸多的感动。我收集成言，表以诗文。今奉上拙作，与众信友分享。在此为大家奉上我的祈祷。

十月二十六日至十二月一日，会议将在委内瑞拉的马拉开波教区举行，主题为耶稣基督的传教门徒、口号是传教的美洲分享你的信仰。

里昂的圣依勒内主教圣师“愿这位伟大导师的训导能越来越激励所有上主的门徒走向完全共融的旅程。”这是教宗方济各1月21日签署的法令中所表示的。

裴军民主教在弥撒中证道时，紧紧围绕今天福音中主耶稣对门徒的舍弃一切，来跟随我这个召唤进行了精辟的讲解，博得了大家的阵阵掌声。（讲道全文见本网）

教宗因此劝勉司铎、主教和枢机们说：一旦在行走时没有十字架，在建设时没有十字架，在宣认基督时没有十字架，我们就不再是基督的门徒，而是俗世之子；我们可以是主教、司铎、枢机、教宗，却不是上主的门徒。

教宗本笃十六世于2006年的夏天﹐在三次例行周三接见活动的要理讲授中﹐教导我们认识这位「耶稣所爱的门徒」。教宗解释：这位耶稣所爱的门徒宣讲的中心即为「天主是爱」。他要让人看见不可见的天主。

这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。耶稣先前已经解释过﹐祂行奇迹不是为了世间的王权﹐如今这番言论更招致许多歧见与反感。

基督徒是舍弃自我而接受耶酥基督为主的人（歌二：6），主耶酥也曾对门徒说：“若有人要跟随我，就当舍己，背起他的十字架，来跟随我。”