教会那时有腐败、世俗、贪恋金钱和权力的现象。路德为此奋起反抗。他是个聪明人，在前进当中解释他这样做的理由。

其次是「耀眼的光芒」，那是「金钱和成就」之光。「它们很吸引人，但其强光却令人头晕目眩，使得光荣的梦想变得更加黯淡无光。贤士们则邀请众人跟随恒久且柔和的光，它从不消逝，因为它不属於这个世界。

成功、权力和金钱都是巨大的偶像。它们永远是诱惑！金牛代表了什么？它代表了一切的欲望，它给人获得自由的幻觉，实则奴役人，因为偶像总会奴役人。教宗强调，天主的伟大工程就是消除我们心中的偶像崇拜。

玛窦放弃了他的嗜好和金钱，回应召叫，跟随了耶稣。他邀请自己圈内的朋友们坐席，与他一起欢迎老师。当时社会中最差劲的人就这样坐在了那个宴席上。耶稣也同他们在一起。法学士们对此感到愤慨。

长子和富人都自满自足，在金钱和权力上寻求安全。随后，教宗回到当天的福音，提到在圣殿祈祷的税吏。

「时任教宗必须投资很多金钱，预付大笔款项，导致他背上债务。为了解决良十世教宗辞世后留下来的巨额负债，为了支付教宗的丧葬费用，只好将拉斐尔的壁毯画抵押给知名的银行巨头富格尔家族。」

他们也代表了「有钱有势的人」，但他们并未对金钱权势把持不放、受到束缚。「贤士们也可能是世俗逻辑中的大人物，但他们伏小谦逊。为此，他们找到了耶稣，并认出祂来。

每个人都抓住自己的一小部分，在城市-市场的流动中漂浮，对它们来说，慢节奏就是损失，速度就是金钱。极快的速度使生活破碎，并非更有活力。”

在必要时，我也会以金钱帮助他们。图2图3这次封锁加深了我与各个家庭的互动。它帮助我更加靠近堂区团体。以任何方式提供帮助，包括患者住院。作为堂区团体的一分子，人们感到非常安慰和安全。

“不仅是奉献自己的金钱，也奉献自己的时间”。穷人和受苦的人“需要关怀和爱与需要面包和衣服同样重要，在这疫情下的隔离时期尤其如此”。分享没有限制，“只要求我们有这个意愿”。