事实上，他问耶稣永生是如何“继承”的，使用了一种表达方式，这意味着它乃一明确的权利。但在这个问题的背后，也许恰恰隐藏着需要关注:他要求耶稣解释的唯一一个词是“近人”，字面意思是“附近的人”。

孙神父讲到利玛窦的故居已经被他的家人卖掉，现在那所房子的主人已经是外姓人了，一句话把我们热乎乎的心火浇灭了，我们本计划是要在利玛窦的故居前和他的后代家人合影，还要献花……结果怎么成了这样

他谦卑克己，纯朴善良，救灵热切，克尽铎职，以自己的德行和传教心火，带动了堂区教友踊跃投身福传事业，每年堂区都有数百名成年慕道者领洗进教。教友们称他为活圣人，是司铎的楷模、教友的榜样。

可见他们当时传教心火之大。北京大学哲学系孙尚扬教授在《1840年以前的中国基督教》一书中列有明末经利玛窦等传教士较有成效的传教而接受洗礼的最知名的十二位基督徒，其中段衮排列第九。

从那时起，他传扬福音的心火越来越旺。他用自己的亲身经历为主见证，将自己的老伴、儿子等亲人引领进教会，投入了天主的怀抱。

打铁先需自身硬，张俊海神父认为，培育传道员的灵修生活是重中之重，他说：加强自身建设，福传才有心火，行动才有力度，福传才能坚持。因此，张神父要求传道员每年一次避静，每周日和周一晚上学圣经，由张神父主讲。

有感于她福传的心火，堂区神父也经常带她一块儿上山下乡传播福音。黄姊妹首先向她身边的亲人传福音。1996年他的姐夫袁哥因肝腹水病重入院，黄姊妹床前床后悉心照顾，并将信仰介绍给他。

献礼经上主，求祢悦纳我们的奉献，使成为救恩的圣事；但愿我们藉这圣事的德能，并因教会之母、童贞玛利亚的母爱，燃起我们的心火，好能偕同圣母更密切地参与祢救世的工程。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。

作为后人，应怀着感恩之心，珍惜这来之不易的信仰生活，继承先辈们的遗志，敢于担当和奉献，为教会献上一份力。

梵二大公会议继承教会的传统，再次提醒每一位基督徒都是天主的子民。这是为帮助我们基督徒意识到人自己属于天主，同时在世界上带有来自天主的使命。然而，有些人却将天主的子民当做信仰的重心，而忽视了天主。