5月30日下午，门徒学员们陆续到达卢龙教堂，和神父一起共同商讨此次福传活动的安排，晚上进行分组，所有人员分成五个福传小组，制定了福传路线，四个小组以教堂为中心向东西南北四周福传，一个小组到县城最大的公园

圣座教义部国际神学委员会委员十二月三日结束年度会议之前，蒙教宗本笃十六世接见。教宗向他们说：从事神学研究工作的人不能闭关自守，生活在自己的天地里。

此次培训内容丰富多彩，有圣经讲座、要理讲授、教会圣乐、教友福传分享、圣经阅读、小组分享讨论、泰泽祈祷等，极大地丰富了教友们的学习及信仰生活。

枢机以这个观点谈及健康的权力下放思想，认为它要求主教们必须在神学、伦理学和教会法典领域有所修养，以便了解各种必要的牧灵方案，面对各国的特殊问题。

这一期很荣幸地请到了刚从罗马获得信理神学博士的重庆教区丁杨神父给教友们讲授《平信徒传教与教会使命》。

不过，他与他的小组却发现阿梅尔神父「以笔记形式」，撰写了近六百篇讲道。在誊写这些讲道后，两名神学家会根据讲道内容，研究阿梅尔神父「在神学方面」的思想。

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

设立这一奖项的目的是为鼓励神学家们对若瑟·拉青格作为神学家、枢机和现在的教宗，着重研究并取得成就的领域进行反省，如基础神学、神学史，尤其是教父神学，还有释经学和信理神学。

教授和学习神学，意味着生活在前线，那福音与人的需求相遇的前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说，我们应该警惕，以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。

1967年神学院迁来台湾，附属于天主教辅仁大学，张神父便执教信理神学，直至2006年退休。张神父曾任耶稣会中华省会长，及辅大神学院院长职务多年。