耶稣说：“你们要做地上的盐，世上的光，好叫人们认出我是你们的在天大父”，深入教外人群中的传道员，其言行尤为重要，于是她们形成几条不成文的规定：（1）提前到达，最后离开，中途不退；（2）轮到一个人主持时，

平信徒更是透过对社会及其专业的投身与贡献，成为天国的“盐、光与酵母”。一路陪伴圣召由此可见，牧灵工作者与圣召神师，特别是灵修导师，不应害怕以天主的教育陪伴方式，怀抱希望、富于耐性的信任去陪伴青年。

吃时在盐水里蘸一下。煮熟的鸡蛋（ביצה/Beiṣah）：象征哀伤，吃时在盐水里蘸一下。2）三个无酵饼（מַצָּה/Maṣṣāh）：上下摞在一起，象征犹太社会三个阶层–司祭、肋未和平民。

但是，成长是一个过程，无论国内国外都必须在自己的特定条件下走向梵二为大家指出的方向，举例说：在社会中作盐作光、走出自己而保持身份、谦虚服务而在必要时敢于与众不同、重视圣统制而同时坚信天主子女基本上的平等

我认为领洗数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

他只是邀请我们跟随他，一起做渔夫，做慈父，做撒种人，做福传者，做盐，做光，做小孩子，做有信德的门徒，做他的同伴，做他的知心朋友。圣保禄宗徒说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。

北门福利院5名老人领洗；2014年10月，天乐福利院44名孤寡老人全部受洗入教；同月，点军孤老院12名老人领洗……刘世珍,一个不知疲倦的传道员，用实际行动践行了主耶稣要求做地盐世光的诫命

教宗说：跨越信德之门的门槛是可能的，既是当天主圣言被宣讲，以及人心任由恩宠转化的时候，而在今日标志着深度信仰危机的社会中，教会不能让盐失去了咸味，也不能把光隐藏起来。

至今仍然记得金主教的教诲：知联会的每个成员，必须时刻不忘吾主耶稣的教导，要做地上的盐，世上的光。

地上盐，世上光（玛5：13—14）神父在培育教会接班人的同时，还收养了无家可归的孤儿及失学儿童，他用一颗博爱的心抚平他们的心灵创伤，派人照管他们的饮食起居，让他们重返校园，过上有尊严的生活。