一些堂区积极引进神恩小组或参加门徒训练营；有神父甚至在教堂里举办五教同光活动；更多的是用激情歌曲来装备激情弥撒，以跳舞唱歌来活跃弥撒气氛。以上这所谓的本地化尝试极需要与之有关的神学理论来支持修整。

传教员们为交河老人院老人们洗脚三、跟踪培育新教友如今有些地方教会存有一种现象，福传很有激情，奉献特有爱心，但是，当把教外人领进教会之后，便完事大吉。

徐楼村的大姨们，或许你们不知道，是你们在我信仰脆弱的时候，给予了我再次起航的信心，看到你们，我就有着用不完的激情，点燃着我服侍路上的灯。

那个夜晚，帕斯卡“经历了人而天主的耶稣基督的爱”，这促使他走上了“彻底皈依的道路，从而‘完全且柔和地放弃尘世’，因为堕落的旧人在活出爱德时，能追随那欺骗人的激情”。

米开朗基罗的形象令人隐约回想起西斯廷小堂里的，这个刚刚依撒意亚先知完成的画像由于姿态的新颖设计引起不小的轰动，只是从拉斐尔的这幅壁画中，我们丝毫看不出米开朗基罗所特有的那种激情。

亲爱的司铎们，主教的首要，你们要做慷慨的牧人和充满激情的福传者！你们中为数不少的人，遵照《信德与恩宠》通谕的指引奔赴了传教区。不久前，我们刚刚纪念了《信德与恩宠》通谕发表五十周年。

教宗用了亚西西的穷子弟的名字，这个教会的圣人充满为穷人和被压迫的人服务的激情，方济各教宗证明他会尽一切能力保证罗马与北京之间发展友好的关系。

他的演讲激情澎湃，长达两个半小时的演讲中，青年们用心听讲，认真记录。下午4点，在大礼弥撒结束后，青年们带着对天主的爱，对同伴的友情，对未来福传的憧憬依依惜别。

在基于初传的教会圣传内撰写《爱的喜乐》劝谕卡尔梅恩女士最后总结道：「这个接近可实践的善的方法，并不阻止种种有待容忍的恶继续存在，因为那些恶并不归咎于人，而是另有原因，例如，『无知、疏忽、暴力、恐惧、习惯、激情

以下是首届福传工作坊的新闻链接http://www.chinacatholic.org/News/show/id/39020.html宁晋边村德兰会刘存芮修女：听了这几天的分享，看到神长教友们的福传热火，尤其是他们的福传激情以及福传路上所做的牺牲奉献