教宗指出，圣若瑟是个“不引人注意的人，他临在于日常生活中，少言寡语且不露面”，但他却担任了“救恩史上独一无二的主角”。

凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。

为善度信德年，太原教区峰西堂区从2012年11月3日开始每周六下午三点到五点明供圣体，借着圣体朝拜激发教友信主的热情，多多参与圣事礼仪，增进教友彼此共融。本堂段神父为调动各团体

今年，全家人得蒙主恩，受洗入了教。还带动了村里其他人认识天主。上主的工程真是奇妙莫测，李家庄过去教友几乎等于零，现在却有了一百余教友，还建起了一座圣堂。看，传教一人，会有多少人得沾救恩啊！

主教们在会议结束时发表一份公告说，黎巴嫩政府机构应迅速实施综合计划，事先安排那些来到黎巴嫩寻求庇护的叙利亚难民返回自己故乡的事宜。

教宗称扫禄的皈依在救恩史上翻开了新的一页，表明这救恩也面向那些不是以色列人的异教徒、外邦人，简言之，就是向教会的普世性敞开了大门。

自己等待的救主就要来了，爱自己的人就要来了，天主的救恩就要来了，这就是基督徒的喜乐。

以优美动的圣乐，毫无保留地把爱主之情、恭贺圣母玛利亚获得圆满救恩、及作为天主子女的依靠之情，淋漓尽致地全然表露。

导言文化互融训令解读1、什么是礼仪本地化2、礼仪本地化在救恩史中3、礼仪本地化的要求4、礼仪本地化的原则大陆教会的礼仪现状1、五花八门2、教会观念淡漠3、礼仪培育不足4、礼仪文件及礼书匮乏我们如何推动礼仪本地化

8月16日,刚刚过完聖母升天瞻礼，默想聖母的事迹，想到要把天主的救恩分施出去，去效法聖母爱的表样。