教宗在手谕中引用大公宣言的绪言写道：教会承认，为完成神圣救主所赋予的使命，即将救恩奥迹传报给世界人类，并将宇宙一切重建於基督内，必须重视教育对人生的极端重要性，及其对今日社会进步日益增大的影响力。

在弥撒讲道中，主教鼓励教友善度慈悲禧年，号召教友效法恭敬天主慈悲的使徒——傅天娜修女的表样，完全信赖救主耶稣的慈悲，让我们在我主慈悲的源泉中寻找庇护。

（雅5：13-15）有一位病患者领受圣事后信心满满地说：救主复活，他给我们带来生命、希望、喜乐和幸福，也一定会治愈我灵魂肉身的疾病。

同时，袁神父和教友们还为他们带去了圣诞礼物，预祝他们节日快乐，以喜乐的心一起迎接救主的来临。

他在信函中指出，“在神圣的四旬期期间，我将为照顾病患的人、亡者的永恒安息，以及他们的家人得到安慰继续向上主，救主耶稣基督祈祷”。

愿上主我们的天主光照他们的心，使他们承认耶稣基督为全人类的救主。全能永生的天主，你愿意所有的人都得救幷认识真理，请赐给良机，在各民族都进入你的教会时，整个以色列也获得救援”。

人多力量大，众教友在圣诞前夕终于将圣堂修缮整理完毕，以崭新的面貌喜迎救主降生。

346.关于礼服的颜色，应遵照〔罗马教会〕传统用法，即：a)白色（金色）：用于复活期与圣诞期的日课和弥撒；此外，也用于主的庆节（苦难庆典除外）；圣母、天使及非殉道圣人的庆节，诸圣节（11月1日），洗者圣若翰诞辰

牛神父以仁爱、奉献、福传为主题进行讲道，并与备修生们一起默想了耶稣苦难。（薛永刚）

在苦难主日前的星期五庆祝，以示圣母痛苦与基督痛苦的关系。1913年，教宗庇护十世把这节日移至9月15日举行。1970年，把9月15日易名为“痛苦圣母节”。