教宗阐明，这并不意味著宗教狂热，拒绝与所有的人交谈，而是明白战胜世俗精神的是我们的信仰，是十字架的绊脚石。教宗最后带领众人在复活期的最后几天祈求圣神赐予恩宠，好能分辨世俗化与福音。

拒绝接种疫苗也会对他人构成危险。另一方面，「染病也会增加住院的风险，导致医疗体系负荷过重，最终可能会崩溃，如同这次疫情期间许多国家此刻发生的情况那样，阻碍病患就医，给资源短缺的人再次带来沉痛的打击。

他们只停留在表面上，拒绝耶稣的新颖事物”。教宗评论说，这有可能发生在我们信徒与天主的关系中。“我们自以为认识耶稣，已经知道有关祂的很多事，并且只须重复同样的事就足够了”。但是这对天主而言是不够的。

教宗颁布手谕时发表的信件中解释他修订过去有过规定的最后一个原因是：“许多人的言语和举动越来越显示出，选择根据梵蒂冈第二届大公会议前礼仪经书举行弥撒的做法，与以他们认为的‘真教会’的名义而拒绝教会和其制度息息相关

但是，厄肋阿匝尔拒绝违反天主的法律，不愿给年轻人立坏表样，最终因不服从国王而被杀。教宗以厄肋阿匝尔的光荣见证为年长者的典范，谈到了“年长者的忠信与信仰尊荣”之间的关系。

1943年36岁时被第三帝国的军队征兵入伍，他拒绝。纳粹的理念相反福音，与他的良心对立。他知道圣伯多禄的话：“要服从天主而不是人。”人们尽力说服他，他冒着生命的风险。

教宗谈到了关键时刻，因为青年人“受到了拒绝承认婚姻价值的诱惑，而这个价值对他们未来的幸福和社会的稳定却是至关重要的。”教宗说，由此产生了保障教会“设立和经营天主教学校的自由”的重要性。

真福路易和泽莉出生于法国，年轻时想加入隐修会和仁爱会，但分别因拉丁文欠佳和身体健康而被拒绝。泽莉遂求天主赐她能成为好妈妈，好能把子女献给天主。

她表里如一的生活态度、使徒工作中的奉献精神震撼了西班牙、美国和厄瓜多尔，成功传达的信息是，当人全身心地奉献于天主时，不会拒绝天主的任何要求时，只有天主才能让人发自内心地感到满足”。

1.神父会拒绝赦罪吗？神父赦罪是代表天主赦罪，代表天主接纳罪人，宽赦罪人，如此是为耶稣找回一只亡羊，是天上人间共同光荣庆幸的大事。相信神父若听到一个大罪人的妥善告解后，一定特别欣慰！