圣依纳爵·罗耀拉在他的《神操》中提供了寻求真善进程中的几项准则，即我们的思想“如果开始、中间和结束都是好的，都趋向完美的善，这便是由善神而来。

教宗表示，我们应在此喜悦时刻重新发现天主的临在，好能成为慈悲的工具。教宗在弥撒讲道中重复索福尼亚先知的话，要求耶路撒冷满心喜乐，因为上主已撤销一切定案，决定居住在我们中间。

在我们信仰生活的道路上，好多人往往感受不到天主的存在，总觉得祈求了而没得到天主的应允。其实，耶稣时刻都在我们身边，不过我们习焉不察罢了。

我们是谈固堂区尖岭小区的教友，这里大部分都是新教友，可她们却个个虔诚事主。徐路强神父经常到这里给我们送弥撒。在弥撒中徐神父不厌其烦地给我们多讲一些圣经，刚开始我们连圣经也不会差。

上主是信实的，祂不会将我们遗忘：这促使我们怀着期望而欢欣喜悦。随着圣周逐渐趋近，教会让我们省思天主信实的爱。教宗方济各3月22日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时如此表示。

五伤会的玛利亚修女在见证中说：我不知道我们是如何忍受这么大的痛苦的，但天主给了我们力量、耐心和希望。教宗感动得留下眼泪，亲切地拥抱他们。

祈祷的重要性不言而喻，祈祷不仅仅是我们与天主沟通、交往的方法与机会，祈祷更是我们的生命达到基督圆满年龄程度而更肖似基督的一种展示。我们越祈祷，就越相似基督，基督就越能改变我们，重新创造我们。

对于我们基督徒而言，将临期已经不是等待天主的预许，而是等待已经降生成人来到我们中间、将救恩带给了我们、且复活升天、并要再次来赐给我们圆满救恩的天主子耶稣基督。

因此，「我们需要在一种尊重的气氛下聆听天主正在向我们说的话」。教宗由此表示，「我们的家庭、我们堂区的家庭都有各自的面容、各自的经历和各自的疑难杂症，但家庭不是一个问题，而是天主放在我们面前的机会。

我们坐在旅游大巴上，每经过一个小村镇，首先映入眼帘的一定是那高耸尖顶的教堂。欧洲国家有一个古老的规定一直延续至今，任何建筑物的高度都不能超过教堂。因而教堂那端庄，肃穆的身影格外醒目。