（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世10月27日接见基督信徒世界共融组织代表们，强调推动基督信徒的大公合一不能忘记合一运动的最终目标，那就是使所有的基督信徒在基督和教会内完美与有形可见的共融。

不要提报仇，我们要为基督作证，有机会的话用信仰感化他，没准还能成为朋友呢！这能成吗？我一肚子的怀疑。母亲接着说：人心都是肉长的，石头暖三天还有个热乎气呢！何况是人呢！你试试就知道了。

因为天主爱着我们的生命，总能找到生命的意义。这位园主的独到之处还体现在一天结束发工钱的时候。主人与清晨来的工人约定一天一块德纳（当时的标准工价）。他对其他人则说“会给公道的报酬”。

这是因为他们没有真正认识到基督救赎过程的真正价值，也就是说没有认识到每种真爱的核心是常愿所爱的人获得真益。在此，他们有意或无意把“爱天主万有之上及爱人如己”这一爱的诫命脱节了。

他表示，见证复活主的临在意味着我们应做传教士，活基督的使徒。玛利亚玛达肋纳在基督复活的清晨去寻找已死的耶稣，但她找到的是复活的耶稣。

“没有基督信徒就没有伊拉克。”：基尔库克的总主教路易斯‧萨科在伊斯兰教斋戒月邀请150位穆斯林代表进晚餐的机会上强调了这一点。晚餐中也有库尔德、阿拉伯、土库曼和加色丁的政治领导人。

身为司铎的人既然必须为基督作证直道地极，因此也包括今日的数位世界。

教宗指出圣额我略‧尼撒曾说：他求学和从事神学研究的最高目标是不把生命浪费在空虚无用的事物上，但要找到足以照耀人分辨出真正有用的事物的真光。圣人就在基督信仰中找到这道真光。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

意大利天主教第五十八届全国礼仪周于8月27日在中部的斯波莱托城揭幕，圣座国务卿贝尔托内枢机代表教宗致函意大利“礼仪行动中心”主席，索拉教区主教卢卡‧布兰多利尼，指出基督的门徒应该临在地上的城市中