2012年圣诞节河北唐山教区八户天主堂别出心裁，由教友出资购买了“信德”出版的教会挂历，在圣诞节前夕送给了慕道者、贫困户、新领洗者和部分教外家庭，做好了充足的宣传工作，四邻八村都知道圣诞节八户天主堂有看头

慕道期尽可能短些。对强调要保证新教友质量之说，我是有看法的，有些老教友在恢复宗教活动后，他就是不进堂。近年来也曾有入了修院、修女院的人，教理他们都很明白，但也有信仰冷淡了的。

2002年以前两个村就只有一个教友，4年后的今天，两个村的新教友已近50人，还有10多人在慕道。两个村周围的马三岗、双井王、丁庄等村也扎下了教会的根。这些新教友，心火旺盛，信仰活泼，充满了生机和活力。

谈到如何鼓励夫妇接受培育，李神父指延续培育意识要由慕道团时打下；若慕道团培育不够，婚后培育亦只属「补底」，或令团体在零散的培育中虚耗；而对于部份夫妇未能投入培育，认为活动未有响应他们忙碌的生活处境，神父重申教会须进一步掌握现代人的脉搏去调适培育工作

在一个礼拜天的清晨，我和家人一起来到教堂慕道，满堂的教友们没有一人说闲话，都在聚精会神地聆听余润深主教讲道。

同时叶堂长还稍稍打了一下广告，说堂口新一届的慕道班已开启，期待大家把亲朋好友们引荐到慕道班来。

撒慕尔是犹太人中非常伟大的先知，天主召叫他担任先知，带领犹太人的使命。今天的第一篇读经中我们听到了撒慕尔先知蒙召选的经过（撒上3:3-10,19）。天主在撒慕尔的睡梦中呼唤他。

慕道班与各种要理学习班里讲授的多是死板的理论，即使是这种死板的理论也没能扎扎实实地传授下去。

我想就福传者与慕道者的角度说说自己的想法。首先，正像牧羊棍儿所说，互联网沟通这种信息交流的形式是自我存有的方式，缺乏真实的对象。

其雇主每周给她一天休息时间去参加成人慕道课。「现在我不仅仅在有需要时向天主祈祷,而是为了与天主更亲近」。孟买（亚洲新闻）-孟买一年轻女孩说,「我选择领洗是因为这样使我感到幸福。我爱你,主耶稣」。