战栗发抖并满脸惊讶的狱警便俯伏在保禄和息拉面前祈求得救的恩典。

为此，圣教会不但教导她的子女们为得救应当多祈祷，更殷切希望我们要研读圣经，并按圣经的教导去生活，进而圣化自己，希望我们不但用自己的善表且能用学到的天主圣言劝导周围的人，劝化引导更多的人认识基督，皈依基督

教宗指出，当以色列正在向偶像崇拜的诱惑屈服的时候，厄里亚让以民认识到自己的真相，把他们引向得救的路上。因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。

他们的灵魂得救与否，你是有一定责任的。如果每一个基督徒都能把自己的熟人给承包下来，那么，基督的福音就会传遍普世，早日圣教广扬，你难道不盼望这一天早日来到吗？

院长对他们说：你们曾听过圣经，圣经教导我们得救的方法。但是他们说：院长，我们愿意领受你的教导。那时院长给他们说：福音有云：若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5:39）。他们答说：我们办不到。

教宗表示，他分享墨西哥人的喜悦并分担他们的痛苦，好在祈祷中将这些喜悦和痛苦放在十字架前和基督的心里，得救恩的水和血就是从这颗心流出的。　　

教宗在公开接见活动中关于祈祷的要理讲授便从圣亚丰索谈起，他提到圣人一句名言：谁祈祷就得救，谁不祈祷，就下地狱。教宗解释说，圣亚丰索的这句话告诉我们，祈祷是必要的途径。

教宗谈到旧约圣经中以色列人对天主介入事件的清新记忆构成了人类得救的历史，对基督信徒来说，这一记忆以基督降生成人的事件为关键的起点。　　

基督徒感受到他的生命因基督的血而得救。爱激发爱的关系。　　接着，教宗谈到耶稣看到耶路撒冷时的悲伤，因为这座城不懂他的爱。耶稣将他的爱比作如母鸡聚集自己的雏鸡在它翅翼下。

耶稣的五伤代表了我们得救的赎价教宗说：圣神通过耶稣的五伤，带给我们天主的宽恕。耶稣愿意保留他的五伤；此刻他在天上也向天父展示它们，藉着它们耶稣救赎了我们。因着五伤的力量，我们的罪获得赦免。