第二天，会员们为周边石墙村、庞家庄村、岳家庄村和萨家庄村的6户教外贫困户送去春节礼物，同时还为部分特困户当场捐献了上千元现金，受到了教外人士的一致好评。

现在常来该堂望弥撒的教友主要有牌楼、嘉西水产村、戬浜水产村、马陆水产村、徐行水产村、方泰水产村等地，多数是渔民教友，约计2500名，占全区教友的三分之一。

正是出于这种考虑，利玛窦的传教方法不同于一般的西方传教士，他改变一般传教士“要求奉教受洗礼者必须同时采用西方的姓名，接受西方的生活习惯”的做法，他引用儒家经典中关于天、上帝的概念，论证基督教至上神的存在，并服从祀孔、

孔繁明神父发言支持推行终身执事圣职的原因除了由于圣召减少、教会人才缺失的原因之外，西安修院的孔繁明神父还提出了另一个角度的原因，他认为神父在教友的家庭陪伴方面是存在很多不足的，因为神父没有婚姻，所以对于婚姻和家庭可能缺少一些认识

在西闫、侯家两村开了教，四年后的今天有六十多人领洗奉教，还有许多望教的。经过得从四年前说起。

八月二十九日遇害时，他正赶往位于国内中东部塔库姆村参加调解当地蒂乌族和朱孔族村民冲突的会议。

太原市晋源区东城角村，座落于晋阳古城东，汾河西岸。人民世代以农耕为主，依靠晋水灌溉，盛产优质晋祠大米。村子人口1200人，有教友30余人。

陕西省宝鸡市扶风县杏林镇上侯村是个不足200口人的贫困村，当地贫民主要以种植小麦、玉米为生，由于村道泥泞不堪，乡民脱贫受阻。

救援队在大板村诊治患者21日凌晨5点，经历了数次较大余震后，一夜未眠的救援小组赶到地震中心龙门乡，将车上带的方便面、面包、萨琪玛、矿泉水等分发给附近的灾民。

弥撒前，神父、修女列队在鼓乐声中缓缓进堂，弥撒由教区刘主教主礼，23位神父共祭，8位修女及来自该堂区弥撒点和官村600余位教友参礼。