教宗警告说，当我们认为一切都将是精神上的事，当我们害怕肉体时，我们就上了诺斯底主义的当。我们不要忘记，这是第一个异端。若望宗徒谴责道：凡否认天主圣言没有降生成人，就是反对基督。

教宗感叹道：钱少而热心事奉天主的团体是有福的；只遵守爱的法律的牧人是有福的；不依靠功能主义、效率和外在形象的教会是有福的！教宗最後勉励可爱的格鲁吉亚小羊圈信赖天主的安慰。

藉着耶稣在白冷城的诞生，天主亲自寄居在我们中间，救我们脱离自私主义、罪恶、腐败和那些属於魔鬼的态度。圣诞节是极其喜悦的一天，但更重要的是，它是一个宗教节日。因此，我们需要做好精神上的准备。

这些脱节的法学士抱持圣职专权的心理：他们以圣职专权教训人，这就是教权主义。

这个方案必须有能力克胜自私主义，因为自私妨碍这项全人类切身权利的落实。因此，我们在制定公共政策时必须把水置於中心地位，记得我们在享有权利的同时也必须承担义务，肩负起与权利相称且不可推卸责任。

他勉励我们不要以教权对待平信徒，不要让平信徒成为教权主义分子。也就是说，我们要让平信徒透过圣洗圣事发现自己在教会内的使命和声音。

谁若想以逻辑公式谈论子民，他就会陷入一种带有启蒙运动和自由主义，甚或‘民众主义’色彩的意识形态，最後把子民封闭在一个意识形态的公式内。子民属於一种奥秘范畴。

因此，温柔绝不能被贬低为温情主义；为克胜只顾自己、远离那玷污人的自由的自我中心，温柔是迈出的第一步。天主的温柔使我们懂得爱乃是生命的意义。我们因此了解到，自由的根基绝非是以自我为准则。

为了面对这恶表，教宗方济各强烈要求全体信众感到在教会同道偕行的道路上负起共同的责任，坚决打击各种形式的教权主义。

他们补充说，这是一个想要批评消费主义的展览，但这样做会使用「基督教传统中最神圣的人物和象征」，这是「不可接受的」。