这位阿根廷裔道生会神父主管首都杜尚别的圣若瑟堂。他说：“我们的教堂祇用俄语举行礼仪，但我认为本地人能以母语来理解《福音》更加重要。”

两年前受洗的米雪对天亚社说，由于周日要上班，加上没有参加堂区善会，领洗后不常去教堂，直至男朋友一年前开始慕道，她才重返教会。她指出，领洗后没有接受再培育，慕道班导师也不鼓励她和其他新教友参加善会。

每年复活节，我们庆祝在基督内重生与修和的恩典，重温主耶稣以生命喻其一生的使命：我来，却是为叫你们获得生命，且获得丰富的生命（若：10：10）。唯愿我们自强不息，把重获新生的恩赐，与人共享。

这些作品在对痛苦情绪的感受上，与《约伯传》具有共通性，只是中国文人常借物喻人借景抒情，对自己的苦痛表达上隐约含蓄，约伯则表现为直抒胸臆，表达方式上畅快淋漓，豪不做作。二、美好光阴，为何匆匆离去？

信德网讯在12月24日的子时弥撒中，河北献县教区吴桥堂区又有20名慕道者从本堂孙守强神父手中领受了圣洗、坚振和圣体三件圣事。

教宗祝圣的圣油有三种：为慕道者准备的圣油、病人付油圣事用的圣油以及在圣洗坚振和圣秩圣事中使用的圣油。教宗在祝圣圣油前先讲了一篇语重心长、发人深省的道理。

在会中听见了歌颂会祖的乐曲，想起灵医修女会会祖玛丽‧道美‧班谛妮充满传奇色彩的一生，使人不自禁地赞美天主的奥妙与伟大！

从堂院门口到福传中心大门，身穿粉色T恤衫的是福传中心青年礼仪组的服务人员满脸笑容迎接着每一位慕道者，为他们的到来表示欢迎，并引领学员来到教室。

道的性质，就是“德”。

最好有不同的时间段以方便慕道者择时参加。（比如：主日上午和周一晚上。）传道员们精心制作的邀请函一、广告效应我们属新建堂口，教堂没有明显的标记。通过这次发函首先增加了教堂的知名度。