教宗本笃十六世在主日举行的共念三钟经活动中说：天主允许人受痛苦，是为了使人获得更大的幸福。

教宗接着表示，达味上了橄榄山，这是耶稣上加尔瓦略山献出自己的生命的预像：祂受侮辱，却把它搁置一旁，不去聆听。这是耶稣的谦卑。有时，我们认为谦卑是安静地前行，低着头看着地板向前走。

图尔克森枢机在这篇要理讲授中，以教宗《愿祢受赞颂》通谕为基础省思圣体圣事，强调「圣体是人间乐园」，勉励众人与穷人共享大地资源，照料受造界。

历经一年的努力耕耘，83名慕道者在日本东京堂区领洗进教。在社会中开展福传，引导新牧道者领洗进教是日本天主教会主教团给全国各教区和堂区指引的牧灵工作方向。

如果宣讲福音是喜乐，福传者就不应该总是哭丧着脸。弥撒讲道应懂得说那些温暖人心的话、避免纯粹伪道士或者枯燥的宣讲。　　

我们始终与那些被剥夺了人性尊严的人、被排斥的人、在社会中遭到侵犯的人同在。印度教会为受压制的人代言，激励所有人努力同强奸现象作斗争、建设更加美好的社会。

阿拉塔拉神父还指出德勒撒修女用毕生展示了对穷人、被排斥的人的慈悲与怜悯。她的列圣品将会大力推动印度教会的传教事业。主教们为此欢欣鼓舞，希望能在二O一六年内举行盛典。

世界经济领袖必须承认，尽管他们减轻了许多人贫穷的程度，但他们的成就也经常导致社会排斥现象的泛滥」。

这项会议由支持教宗《百年通谕》基金会筹办，旨在对抗社会上的不义、不平等和排斥现象。教宗的《众位弟兄》和《愿祢受赞颂》两道通谕将是讨论和圆桌会议的参照点，标志着教会社会训导在历史中的连续性。

7年来，来自城郊、乡村和工作边缘地区的穷人、被忽视者和被排斥者聚集在一起，透过“人民运动”会议与教宗方济各交谈，使他们的忧虑受到关注。