旧约是天主与以色列人订立的盟约，建基于写在石板上的梅瑟法律，新约则是写在人心中的盟约。坎塔拉梅萨神父说，两者之间的区别令基督信仰得以与其他宗教不同。

5位修女是“主的贞女”女修会的成员，她们主教说，修女们将自己一生奉献出来，为所有不同信仰和种姓的穷人和受排斥的人，包括攻击她们的人的生活得到改善，在医疗、教育园默默地工作。

天主颠覆了世界的价值观：祂在马厩里诞生，成为一个小孩，与弱小者、穷人和边缘人士在一起。在人们极其崇拜金钱偶像的今日世界，圣诞节可以帮助我们看到天主颠覆现世价值观的这种微小。

坎塔拉梅萨神父首先指出，依撒意亚先知描述了一个受尽了侮辱，被人遗弃的人，这个人就是纳匝肋人耶稣，祂是世界上所有遭遗弃、没有权利的穷人、被拒绝,以及得不到同情者的典型。

(信德网讯)大量朝圣者正涌向位于越南南部的圣母圣地，它闻名如又一个露德，在那里祈祷者能获得身心的痊愈。过去三个星期已有约10万朝圣者参拜了这个圣地，平顺省的坛林教区、塔跑山

哈里斯是美国纽约市一家知名广告公司的女高管，2010年8月的一天中午，她和朋友在一家餐厅吃饭，中途，朋友想出去抽支烟，于是两人一起走出餐厅，站在外边的大街上。　　这时过来一

她叫杨凤格，今年四十多岁，河北省东光县崔三道人。提起她的名字，周围村庄无不知晓。杨凤格教友杨凤格领洗只有十几年，但她对主的那份爱使她对福传有着特殊的热情，福传的热火催

我家在陕西三原县西阳镇武西村，村子是三原教区最大的一个堂区。从小我就接受教会的熏陶。八十年代初老神父们陆续回到堂区，没考上初中的我学会了给神父们辅祭，在堂里领苦路经，

生命不可被视为纯粹的拥有或个人私产，在医学和生物技术成就面前尤其如此，这些成就能诱使人屈从于对‘生命树’的操纵（参阅：创三24）。

代表团还参观了克拉马托尔斯克市医院、儿童心理-社会康复中心、穷人和无家可归者社交中心，以及未婚妈妈之家。