晚会分为四个乐章：第一乐章：喜庆——文艺节目；第二乐章：募捐——现场募捐、现场书画创作作品拍卖、藏品拍卖；第三乐章：参与——现场互动；第四乐章：捐赠——由捐赠单位代表、捐赠个人代表向进德公益捐赠。

透过人与人的互动也可促进精障病友的社交功能，避免因为罹病而造成的社会隔动不仅是为围炉增添一些喜气感，更可帮助其重新建立信心及自我肯定，让他们勇于站出来。

陈神父深入简出，简明扼要的将教会的信仰根基与讲道主题的历史现实生动的讲诉着，朝圣信友们也被精彩的演讲深深地吸引着，都听得津津有味，互动环节中的现场响应也十分热烈。

所有的小传统，藉由互动，而使天主在世界面貌越来越清楚。　　第二讲：台湾的救恩史。救恩史的基本内涵：圣祖蒙召、许诺、出谷、盟约、进入福地。

坚持关注培养每个学生的智能身心全面发展，他以这个天主教耶稣会的基本原则，不仅把它展现在教师与学生的教学互动中，更在整个教育机构良性的运作中显示出来。

来自故城的胡锦波、深县的耿炳连、景县的朱国静、景县的林兰君四位教友，在节目主持中为大家分别献上的歌声赢得热烈的掌声，四位主持与在场教友的互动呐喊响彻云霄，“我想、我做、我福传”再一次成为衡水教区福传的响亮口号

所以，为了福传本堂神父的最重的责任是使教友彼此相爱、接纳、关怀、合作、互动、参与团体的生活。要使大家合作就需要有一个共同的、清楚的目标。

它虽然无形无象，但永远相随，须臾也未曾离开；它虽然是无限的，却自由自在地与周遭的有限世界互动。”爱是生命的回声，你送出什么她就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。

之后，大家大合唱互动耶稣掌权，最后普世欢腾，大家齐唱圣诞歌。圣经剧的结束，即子时弥撒的开始。弥撒是由苍南总铎兼本堂陈时雨神父主礼。

同一地区的神父、堂区多互动、联系和分享。本堂神父慕道班也要任课，在主教座堂恢复公念晚祷的习惯，除了神职人员、修女，服务人员也要参加，离开了祈祷，我们就会缺乏动力。