万物是美好的，反映着天主的光荣；人却是特殊的、有别于万物，因为他是按照天主自己的肖像和模样受造的。（创1：27）人的特殊之处还在于天主用特殊的方法创造了人。

司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

由于世俗化一词的产生和使用均与基督宗教有密切关联，本文的论述将以基督宗教为主。世俗化是当今西方社会的普遍现象，它是一个漫长的历史过程。

由“信德”最近出版的《理性的信仰》其主要作者楠苑兄弟是一位研究生命科学的虔诚信徒。他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧——天主的存在。

春天有主赐予的希望，夏天有主赐予的激情，秋天有主赐予的喜悦，冬天有主赐予的坚强。每个季节里都有主的陪伴！春·希望走出了冬的严寒，迎来了一束明媚的春光。春天，传递着耶稣复活的喜讯。

普天同庆，万民齐欢的圣诞佳节离我们越来越近了，天地的君王，宇宙的主宰成为了我们人类历史中的一员，在历史的长河中留下了他的身影，在漫漫征程上留下了他的脚印。

他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧———天主的存在。也就是对人生最根本的终极问题的追求，必然需要信仰来给出终极的回答。

金凤志神父是天主的忠信臣仆、神职人员的谦和长兄，备受众信友尊敬爱戴的模范神长，我们深切缅怀他敬主爱人、为福传事业奋斗终身的一生，追忆他谦逊温良的善言善表，怀念他慈父般的音容笑貌，回想他循循善诱的点点滴滴

每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

神视之后，美亚娜转达了以下圣母的讯息:亲爱的孩子们，当我的儿子在世上向世人的选民说话时，祂是爱与光之泉。我的使徒们跟随祂的光。这不容易。你必须是微小的。你要藉充满祂的爱的信仰之助，使自己比别人更小。