他站在耶稣家庭的圣像前，他祈祷：纳匝肋的神圣家庭能对在爱中的圣体圣事有所助益。

神师让我看约伯传，蔡修女让我看耶肋米亚先知书，我越是恳切祈求天主让我知道到底我哪里做的不好，情况越似糟糕。快到圣诞节了，到了堂里，我还是一贯地去触摸圣堂里圣母态像踩着蛇头的脚，轻叹地跟她说：妈妈！

在人们欢唱“盖主真复活，亚肋路亚”之日，我收到了一封使我感到无比安慰的回信：“您好，梅伯伯。来信收到。我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒，又请邢文之副主教及佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。

童贞圣母玛利亚告诉我们：‘你们要组成有如纳匝肋圣家的团体，度谦虚、纯朴和赞美天主的生活’。

圣若望福音又为我们提供这样的讯息：撒玛黎雅是犹太往加里肋亚的必经之路，否则要绕一个大圈，犹太人历来如此，因为不愿与撒玛黎雅人往来。但耶稣却对他们一视同仁，多次直接经过撒玛黎雅。

然而，耶稣不排除任何人与他建立友谊，他在玛窦肋未家中坐席的时候，有人因为耶稣与这些令人不齿的人来往而感到羞耻，耶稣却向这些人发表重要的声明说：‘不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是召罪人

因为我们总不能明白天主计划的深远，他往往会在我们蒙受奇恩异典之前，先给我们一些苦难，正像圣女大德肋撒由亲身体验所总结的名言：“哪里有痛苦和十字架，那里便有天主的恩赐与照顾。”

王雷振神父弥撒讲道中说：我们要像玛达肋纳一样去宣告主耶稣基督复活了，让更多的人跟着去寻找复活的主。

耶肋米亚先知也曾这样，他向上主发脾气，但从不亵渎上主。神枯是我们每个人都会遇到的情况，程度或深或浅。

这主日的读经和福音的讯息都很独特，为我们指明生命的纲领：你们应该是圣的，因为我，上主，你们的天主是圣的（肋十九2）；你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样（玛五48）。