面对不稳定的将来，付出代价的是青年。对他们来说，“明天似乎是一座爬不过去的山”。“难以找到稳定的工作，难以维持下去，房价令人望而却步，租金飙涨到天价，薪资不够生活，这些都是实际问题”。

接着，教宗提及他与刚果青年和要理教员，以及神父、执事、修会会士、度奉献生活者和修生一起度过的时光。他说：“我敦促他们成为子民的仆人，见证基督的爱，克服三种诱惑：精神上的平庸、世俗的舒适，以及肤浅。”

在“窃取”厄撒乌的祝福之后，雅各伯为了逃避兄弟的报复，前往其叔拉班所在的客纳罕避难。但是，多年之后，他希望与兄弟和解。在两人亲自会面之前，雅各伯派遣使者先行，携带礼物前往其兄请求和解。

这李少雷神父是河北赵县人，我读的神学班、哲学班都有几个修士是赵县人，神学院赵县的修士不少，虽然李神父在西安神学院毕业的，和河北神学院的赵县修士互不认识，但他们都出自一个地区，我还是觉得很亲切的。

他说我看见了我的青年们，在一个绿肥红瘦的花园里聚集，由四十张桌子所摆设成的里中外，上中下三层圆形的餐桌。最下一层，有若干青年坐在没有台布的桌前，吃那些陈腐的小块的酸面包。

3.在期待着将于2011年8月在马德里举行的世界青年日时，我也想向年轻人──尤其是向那些正体验到病痛之苦的人，分享我一个特别的思绪。

我是有信心的，我曾经多次到日本，从东京到各个地区，从学术界到民间，跟这些善良的日本人一起来维护和平、反对战争，来揭露日军在二战中的罪行，来教育日本的青年和世界的青年。有没有成效呢？我认为还是有成效的。

青年应该是教会的未来，他们将从老一辈手中接过信仰的火矩。我们在实际的教会工作中所见到的却是对青年工作的极不重视，抑或是在这问题上的不闻不问。教宗多次透过青年大会来号召人们重视对青年的理解与支持。

就这样，在她的努力下，小城的教友很快多起来，由最初的三两个，发展到今日的五十多人；由最早在她家里聚会，到如今教会买了房子，设立了祈祷所；由开始弱不经风的教会，发展成为一支由中青年组成的强壮的团体。

我们衷心期盼有更多的男女青年回应主的呼召，勇敢而慷慨地奉献自己的青春，加入主的葡萄园，以团体的力量“活基督生命，传天国福音！”