因此，一经过有水的地方，总管便受洗，信了耶稣基督是天主子。基督徒的使徒工作也是这样。教宗指出，「传教意味著见证自己的信仰」。少了见证，再完善的医疗或教育机构，也只是慈善事业罢了，而非传扬福音。

我们每个人都有责任考虑我们生活在世界上的方式，而不是孤立于周遭的环境和对此漠不关心，因为我们是为了相遇而受造，天生过著团体生活，将来我们个人、社会团体和国家的幅度都会是我们受审判的标准。

「为能领受基督从天带来的天赐和平」，我们必须为真理作见证，同时也要「建设真正的正义」。这意味着「社会正义、我们与近人之间公正的关系」。此乃「普世人类社会和人类大家庭的基础」。

教宗首先提及耶稣为治愈这个聋哑人而采取的许多行动：把祂的手指放在他的耳朵里、用唾沫抹他的舌头，然后望天长叹说“厄法达”，即“开了吧”。

南昌本堂乔天庆神父带领教友驱车来到新建县看望慰问当地的老年教友，与他们倾心交谈，详细询问了他们近期身体状况，并叮嘱他们多祈祷。泰和本堂袁默见神父为老年教友送去了油、牛奶作为节日的问候与祝福。

（宗4：20）亲爱的弟兄姐妹们：当我们尝试了天主之爱的力量、当我们认识了在天大父在我们个人和团体生活中的临在，我们不能不宣讲和分享我们所见所闻的事。

做个俗世会里的奉献身活者，意味着在天主要我们临在的时空中活出道成肉身的精神。教宗阐明，「这并不代表逃入幻想世界，而是跟耶稣一样全然分享普通人的处境，以及日常生活中的工作、家庭和邻里关系等等。

诵念三钟经后，教宗特别念及这些天处在“严重危险”中的许多移民，他对在英吉利海峡、在地中海和白俄罗斯边境的许多人的死亡感到难过。教宗也提到人口贩卖的受害者，他们被折磨虐待，并被像奴隶一样贩卖。

“如果我们不想被击垮，我们需要把一切举向高天。”这正是祈祷所做的事。教宗强调，“祈祷”不是一个逃避的路径，而是“让天主在我们内行动的方式”。

力争像圣母那样对天主诚信坚望热爱，与天主心心相印，爱爱相通，常常借着小克苦、小牺牲来赔补耶稣圣心和圣母无玷圣心因人类罪恶所受的侮辱，并常在天主圣宠助佑下切实爱人如己，绽放美德鲜花，让众人因着我们的善行，归光荣于在天大父