四、人不能把自己没有的给人在给别人传福音之前自己要有被救赎、蒙福的经验。因此，要先审视一下自己与天主的关系。重要的装备不是口才的训练，而是圣德的修炼。

四、社会传播方式已在社会上扮演固定角色，现在必须视它为在第三个千年里出现的「人类学」问题中不可缺少的部分，并且是这时代所面临的主要挑战。

四、表样福传，家人改变刘竹英领洗后，首先以吃屈、让人、立善表的精神向家人福传。在家庭出事以前，每逢夫妻俩吵架，丈夫骂一句，她骂十句，领洗后，丈夫再骂她时，她便对丈夫说：你骂我不吭，你犯罪我立功。

在普遍末世论这个部分，作者详细研究了世界末日与基督来临、死者复活、最后审判、宇宙更新四个大的内容。在个人末世论这部分，讲了天堂、天国、千禧年和地狱等内容。

作者（左）和苟宁华（右）四、开展福传苟宁华第一个福传对象就是她的姐姐。当苟宁华向她介绍天主时，姐姐说：我信你那洋教，能好使吗？我们家就看佛，我才不信天主呢。

四　平信徒团体协议会（以下叫'平协'）　　有人说：周文谟（1752-1801）神父1795年来到朝鲜之后创建的‘明到会’是在韩国教会历史上第一个‘平协团体

当初想建造新堂，考虑到临江的教友信仰热诚，人也很多，每主日都要骑自行车四十多里赶到三厂，遇到刮风下雨，往往心中很是不舍。

四、耶稣的神迹不是为了哗众取宠而是为了坚定我们的信心毋庸置疑，魔术大师的精彩表演既能娱乐观众又能给自己带来许多的好处，鉴于此，在重大场合抛头露面、一展技艺往往会成为一名魔术师梦寐以求的机遇。

接着参观了拉特朗的圣若望大堂，它于四世纪初建造在拉特朗家族的住宅区内，是君士坦丁献给教会的一份厚礼：圣堂正面气势雄伟，一排石柱上有一圈石栏，石栏上竖立着十五尊基督和圣人们的雕像；圣堂共有五扇大门，开在右侧的门叫圣门

四、考验与感悟当王若瑟决定要走上福传之路的时候，考验也随之而来了。