他还把垃圾箱里的剩馒头捡出来，用塑料袋装好带回家喂鸡、鸭、鹅、猪等。白天他就背着个垃圾袋，在草坪里转悠，发现有废纸、废塑料袋就捡起来送到垃圾场。

虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？

这就是为什么说，这几天该当静默，尽可能独处，甚至正是用进入“荒野”来比喻了，意思是说不该受外界和内心事务的影响而分心。在这段时期，一个人远离平时所做的事务，听从耶稣的话：“你们来，去休息一会儿。”

晚祷后，Br.Alois院长坐在整个圣堂中央讲话，周围有几位修士分别用不同语言翻译，圣堂各国语言交2008-7-24星期四晴在CommonRoom，来自印度东正教与印尼新教的朋友在探讨那几个众所周知的问题

里面除了敬礼的场所外，还包括一所可兰经学校，一座图书馆，一个室内宗教洗濯用的水池，一座哈希姆王朝博物馆。

有一个小朋友用葡语问我的名字，然后将其写在他做的小纸人上送给我，我分外喜欢这份小礼物，弥足珍贵。2008-8-13星期三晴今天得到两份礼物。

获救后他始终不忘天主的大恩，决心用行动报答主爱。一个莺飞草长，风和日丽的春日上午，笔者在鱼池边上的活动板房里采访了任志善。

一下子，主人用刀把它所有的枝子削掉，成为精光赤裸的一根竹竿。第四日，主人又来对它说：“我所爱的竹子啊，这是我最后的一个要求：我现在要用凿子把你里面每一节都凿通，然后我才能用你。”

记得二零零七年四月十五日他欢渡八十岁生日前夕，在圣伯多禄广场举行弥撒时讲道说：“耶稣基督的友谊是一个使我们成为宽恕者的人的友谊，也是一个宽恕我们的人的友谊，他不断把我们从软弱中提拔起来，藉以教导我们、也让我们意识到内心爱人的义务，以及用我们的忠信回应他对我们的信心的义务

不仅如此，格列柯巧妙地避开了常规的局限，微微拉长了的耶稣的脸庞、体态和手而散发着样式主义的色彩，也正是为了凸显一种超现实的高度的美，用培根的话来说：“没有哪一种高度的美，不在比例上显出几分奇特的。”