从某种意义上讲，这种“不腐肉身”的现象似乎在提醒着沉迷在俗世的人们，世上可能还有比荣华富贵更好的东西——灵魂。　　

有意进去的，请把俗世的挂虑和思念留在门外，为享受园里的平安和宁静。离开世界，进入秘园，你就身置在天主的面前。在那里有位对玫瑰秘园最熟悉的人物和你作伴，她就是玄义玫瑰之圣母玛利亚。

圣言降临於世，被人听到，但所听到的不是人的话，而是天主的话，天主子的话。如此一来，天主就以第一人称说话，不再是上主这样说！而是我告诉你们！

另一个问题自然关系到青年，他们是本次世青节的主角。教宗在会晤青年时，能够使用青年们的语言和表达方式。教宗是如何做到的呢？教宗答道：我喜欢与年轻人交谈。我喜欢听年轻人倾诉。

关闭圣门只是表明引起慈悲重视的启动仪式告一段落，而所开启的慈悲精神必须一如既往地延伸到以后的日常生活及灵性生命的深处，不断地让教会不同凡响、异于俗世的仁爱、慈善、宽恕、怜悯、救助等美德芳行，闪亮放热，发扬光大

教宗接着提及他在克拉科夫世青节与青年的互动。他当时询问青年：「事物能否有所改变？」青年同声高呼：「能！」

是天主的爱，天主的慈悲的使过去的逾越节演变成今天的复活节，不同的是犹太人过逾越节是纪念梅瑟带领以民过谷，摆脱法郎的压迫和剥削，而今天的复活节是耶稣基督的死带领我们摆脱死亡和罪恶的枷锁，逾越节羔羊是除免世罪羔羊的一个预象

求你赐我们所领圣体点燃起心中的爱火；请你赐我们赏到你至甘饴圣心的挚爱；向你学习看轻世物，但爱天上之事，并力行你爱的训诲和尽到我们补辱的义务。阿们！这就是我们敬礼耶稣圣心的目的和理由。

接着话锋一转说，刚才敲锣打鼓浩浩荡荡的游行队伍及教外朋友的热情观瞻，颇有耶稣荣进耶路撒冷的景象，但在群众欢呼欢迎之后，耶稣却要承受、肩负自我牺牲的十字架，而神父乃是除免世罪天主羔羊的继承者，因此也必须具有舍己为人的福音精神

在预备（今年教区层面）世青节的晚祷中，教宗曾说：主教会议是青年的，是你们的！青年拥有让世界主教代表会议神长听到他们的希望、渴望和恐惧的绝佳机会。