我们基督徒若放弃一种防守心态，让圣神引领自己，我们就能成为传教的真正门徒，有能力唤起人的良知。

姥娘文化程度不高，识字不多，只是跟着传教贞女学过经言要理，每次念经，她总要拿出《圣教日课》认真诵念。前几年，她要学习玫瑰经后向圣母颂，但《圣教日课》中没有收录，这段经文她不熟悉。

王振英，玛利亚方济各传教修女会的修女。她性格内向，平易近人，说得少，做得多，与修会姐妹们相处融洽。

教宗若望保禄二世，在1983年利玛窦到中国四百周年的国际学术研讨会上的发言中，高度评价了利玛窦对中国传教事业的贡献，由衷肯定了在利玛窦身上圆满地实现了两种如此不同之身份：基督徒和中国公民的完美结合，也就是在中国

他指出，单是传教是不足够的，必须向囚犯展示他们如何能改变他们的生活，并准备好以更好的状态重投进社会。他说：因此，当他们离开监狱时，他们已能掌握可开展新生活所需的技能。

她又说，自己的创作肩负起传教使命，往天主要她去的地方，把关系、信、望、爱、慈悲等，跟信友及非教徒说。教宗方济各曾说，教会最重要的职责就是传播福音；而透过美学，教会在对「神的启示」做诠释。

答：我认为教宗留给司铎的讯息是永远做个传教的使徒，靠近耶稣和祂的子民。教宗方济各是一位让我们这些司铎不安宁的人。但他并非喜欢指责，一如某些人可能会设想的那样。他使我们不安，因为我们肩负着子民！

献县教区露德庄朝圣地始于1879年，由法籍司铎贺乐耽及圣汤爱玲在范家圪垯传教，该村位于子牙河畔（子牙河乃当时水路交通要道），村西有一码头，码头南边为一沙丘，地处水边，绿树成荫，风景优美。

咸丰十年4月13日（1860）晋升司铎，即在修院教授拉丁文、哲学，后到上海、苏州、海门等地传教。光绪元年至三年（1875-1877年）任徐汇公学校长，兼管小修院。

教宗说，这个图像让我们想到我们在不少的情况中感到需要盘算一下，看看我们的人力和物质资源是否足以让我们将传教使命向前推进。当我们进行盘点时，我们的预算似乎出现了“赤字”。